阿维森纳《医典》与欧洲大学

伊本·西那在欧洲被称为阿维森纳，980 年生于今乌兹别克斯坦的布哈拉附近。他是个神童，年轻时就已在宫廷行医。他著述涉及哲学、数学、天文学和医学，1037 年卒于今伊朗的哈马丹。

约 1025 年，他完成了《医典》（al-Qanun fi al-Tibb）。他在五卷书中把希波克拉底和盖伦的希腊医学与波斯、阿拉伯和印度的知识以及自己的观察融为一体。

12 世纪，克雷莫纳的杰拉德在托莱多将《医典》译成拉丁文。从 13 世纪起，欧洲学者开始使用此书；从 14 世纪起，它成为大学课程的一部分。1472 年出现了第一部印刷的拉丁文版本，直到 1715 年帕多瓦大学仍在讲授《医典》。

《医典》以四体液和气质学说为基础。伊本·西那对这一学说作了非常系统的阐述，关注疾病的病因、症状和治疗。

他还特别强调观察和实验。他提出了检验药效的七条规则，其中包括：在两种相反的病症上检验药物；要在人体上试验，因为动物试验不能说明一切。

伊本·西那还论述了传染、清洁空气和水的重要性，以及心理对身体的影响。

在蒙彼利埃、博洛尼亚、帕多瓦和巴黎等欧洲大学，《医典》是最重要的教科书之一。学生们用拉丁文研读，从中学习医学的基本原理。

《医典》权威极高，长期无人质疑。16 世纪出现了反对的声音。据传，医生帕拉塞尔苏斯于 1527 年在巴塞尔焚烧了一本《医典》，以表明医生应当亲自观察，而不是盲从古书。

随着维萨里、哈维等人的研究，《医典》逐渐失去了地位，但在很长时间里仍被作为背景知识阅读。

《医典》共五卷。第一卷论述基本原理。第二卷是药物学，按字母顺序收录约八百种单味药。第三卷论述各部位的疾病，第四卷论述全身性疾病，第五卷论述复方药。

拉丁文《医典》有数百部手抄本和几十种印刷版本。1593 年，罗马还出版了一部印刷的阿拉伯文版本。

伊本·西那还写了《治疗论》（Kitab al-Shifa），尽管书名如此，其内容却是哲学和科学。

在伊斯兰世界，伊本·西那至今仍被尊为最伟大的学者之一。在南亚的尤纳尼医学中，《医典》仍是基础著作。

对历史学家来说，《医典》是一部关键著作：它展示了古典时代的知识如何经由伊斯兰世界传到欧洲。

他关于药物试验的思想有时被视为迈向临床研究的早期一步。

《医典》中的药物学描述了数百种植物、矿物和动物药，并说明其气质和功效。

许多药物来自中东和亚洲，如藏红花、肉桂、玫瑰、黑种草籽、番泻叶、甘草和洋甘菊。

药物常被配制成糖浆、膏剂和丸剂。

《医典》显示出欧洲受惠于波斯和阿拉伯学者之多。欧洲医学并非只建立在希腊罗马的根基之上。

作为历史，《医典》引人入胜；作为医学建议，它已经过时。