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Herbs & Cultures

亚洲的传统

藏医(索瓦日巴)

自 8 世纪发展;《四部医典》于 12 世纪修订

第司·桑结嘉措(1653–1705)医学唐卡的第一幅:药师佛宫殿,四周环绕着药用植物。
第司·桑结嘉措(1653–1705)医学唐卡的第一幅:药师佛宫殿,四周环绕着药用植物。 Sangye Gyatso · 公有领域

历史

Sowa Rigpa 意为“疗愈之学”,是西藏、喜马拉雅地区和蒙古的传统医学,即藏医。它形成于 8 世纪,当时赤松德赞王邀请印度、中国、波斯等地的医生来到西藏。

按照传统说法,其奠基人是 8 世纪的医生老宇妥·元丹贡布。他的后裔新宇妥于 12 世纪修订了藏医的主要典籍《四部医典》(Gyushi)。

1696 年,拉萨建立了药王山(Chakpori)医学院。17 世纪,第司·桑结嘉措主持绘制了一系列医学唐卡,以图像讲解医理。1959 年后药王山被毁。1961 年,流亡中的达兰萨拉成立了门孜康(Men-Tsee-Khang),延续这一传统。

核心理念

藏医与佛教密不可分。贪、嗔、痴“三毒”是三种身体力量 nyepa 的根源:隆(风)、赤巴(胆)和培根(涎)。健康就是三者的平衡。

万物由土、水、火、风、空五元素构成。饮食、起居、季节和药物都能恢复或打破这种平衡。

一位重要的人物是药师佛(Sangye Menla),其形象为蓝色身躯,手持被称为“药中之王”的诃子果实。

知识与传承

藏医医生称为 amchi 或 menpa。培养周期很长:学生要背诵《四部医典》,学习辨认和炮制植物,并跟随有经验的医生多年。

诊断时,医生观察舌头和眼睛,以独特的方法切脉,还要检查尿液:颜色、气味、泡沫以及冷却时的变化。

2010 年,印度正式承认藏医为医学体系之一,与阿育吠陀、尤纳尼和悉达医学并列。

典籍与人物

《四部医典》是藏医的主要典籍,共 156 章,论述人体、疾病、诊断、治疗以及医生的伦理。

第司·桑结嘉措为其 1688 年的注释本《蓝琉璃》所绘的医学唐卡是独一无二的教学工具,以数百幅小图展示人体、植物和医理。

2018 年,联合国教科文组织将藏医药浴法(lum 浴)列为人类非物质文化遗产。

当代

藏医在西藏和中国其他地区、印度拉达克等喜马拉雅地区、尼泊尔、不丹、蒙古以及海外藏人社群中都有实践。

达兰萨拉的门孜康培养医生,并在印度各地设有诊所。在不丹,传统医学是国家医疗体系的一部分。

国际上对藏医的兴趣日益增长,对部分药物也开展了科学研究。

传统中的自然

藏药几乎总是复方,有时多达几十种成分,制成丸剂。高山植物和来自印度的植物占有重要地位。

诃子(arura)被视为最重要的药物。藏红花、丁香、肉豆蔻和肉桂也很常用。

一类特殊的药是“珍宝丸”(rinchen rilbu),其中还含有经炮制的金属和宝石。

尊重地看待

藏医与藏传佛教和藏族身份认同密不可分,而后者正承受着压力。

有些珍宝丸含有经炮制的汞(佐太,tsotel)。按照传统说法,炮制后已无毒,但这在科学上存在争议。请谨慎使用并咨询医生。

来自厨房

使用此传统草药的食谱

网站上还没有来自此传统的食谱。以下食谱使用了此传统所认识的草药。

资料库

此传统中的草药

  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 418

    沉香

    Aquilaria agallocha

    传统上认为的功效:兴奋、强心、滋补、驱风、利胆;用于皮肤病、痛风和风湿、呕吐、蛇咬伤、伤口疼痛、儿童支气管炎、头痛和头晕。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 349

    余甘子

    Phyllanthus emblica

    传统上认为的功效:鲜果清凉、利尿、通便、健胃;树皮收敛;用于肺部和眼部炎症、头发生长、哮喘、支气管炎、胆道不适、出血、腹泻、痢疾、贫血和黄疸。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 401

    异叶乌头

    Aconitum heterophyllum

    传统上认为的功效:苦味滋补、收敛、退热、健胃、催情;用于热病后虚弱、腹泻、痢疾、咳嗽和消化不良;儿童用于咳嗽、感冒、发热和呕吐。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 563

    毗黎勒

    Terminalia bellerica

    传统上认为的功效:收敛、滋补、化痰、通便(未熟果实)、净化。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 137

    掌叶大黄

    Rheum palmatum

    大黄根含蒽醌类成分,是强效泻药。少量服用时,其鞣质反而有收敛止泻作用。其作用机制已较清楚。

    中国医学传统+4
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 558

    印度獐牙菜

    Swertia chirata

    传统上认为的功效:苦味滋补、健胃、驱虫、通便、净化、止泻、退热;用于间歇热、皮肤病、肠道寄生虫、哮喘、打嗝和呕吐以及痛风;蝎子蜇伤。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    亚洲 · 菌类 · № 147

    冬虫夏草

    Ophiocordyceps sinensis (syn. Cordyceps sinensis)

    一种寄生于蝙蝠蛾幼虫的真菌。藏医和中医用于疲劳、肺部不适和性欲低下。研究规模小,没有令人信服的证据。

    中国医学传统+2
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 731

    木香

    Dolomiaea costus (syn. Saussurea lappa, Aucklandia lappa)

    传统上认为的功效:行脾、胃、肠、肝、胆之气;助补药运化。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 495

    阿魏

    Ferula foetida

    传统上认为的功效:兴奋、驱风、解痉、化痰、轻度通便、驱虫、通经、刺激神经和肺。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 269

    大麦

    Hordeum vulgare

    传统上认为的功效:收敛、轻;有益皮肤和头发。

    阿育吠陀+4民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 343

    石榴

    Punica granatum

    传统上认为的功效:根皮和茎皮收敛,强力驱绦虫;花和果皮收敛、健胃;汁液清凉。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 344

    小豆蔻

    Elettaria cardamomum

    传统上认为的功效:芳香、辛辣、强心、健胃、通便、利尿、驱风;用于哮喘、支气管炎、痔疮、膀胱不适、胀气、泻药引起的绞痛、头晕、消化不良和呕吐。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 139

    诃子与三果宝

    Terminalia chebula

    阿育吠陀将诃子用作滋补药和温和泻药。三果宝由三种果实配成,是最著名的阿育吠陀助消化方剂。临床研究有限。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 415

    灰绿当归

    Angelica glauca

    传统上认为的功效:强心、兴奋;用于胀气、便秘和消化不良。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 457

    雪松

    Cedrus deodara

    传统上认为的功效:木材驱风、发汗、利尿;树皮强力收敛、退热;用于发热、腹泻和痢疾、肺部和泌尿不适、风湿、痔疮和肾结石;油用于皮肤病和溃疡。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 436

    尖叶小檗

    Berberis aristata

    传统上认为的功效:滋补、健胃、收敛、退热、发汗、净化;用于疟疾和间歇热(类似奎宁),清洗溃疡,以及眼病、痔疮和腺体肿胀;儿童泻药。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 469

    云南黄连

    Coptis teeta

    传统上认为的功效:苦味滋补、退热;开胃、恢复消化、消胀气,用于黄疸、虚弱和热病后恢复;眼膏用于结膜炎;在中国用于糖尿病。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 548

    茜草

    Rubia cordifolia

    传统上认为的功效:通经、收敛、利尿、净化、疏通、滋补;用于瘫痪、黄疸、尿路梗阻、月经紊乱、乳腺炎和恶露过少。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 130

    匙叶甘松

    Nardostachys jatamansi

    阿育吠陀将其用作镇静药,治疗失眠和烦躁。主要为动物研究,缺乏临床证据。

    阿育吠陀+4
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 402

    菖蒲

    Acorus calamus

    传统上认为的功效:驱风、滋补、兴奋;修复咽喉和嗓音(歌手),提高专注力/思维清晰,用于胀气和烧心。

    阿育吠陀+4
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 38

    肉桂

    Cinnamomum verum

    以内层树皮制成的香料。关于健康作用的研究仍属初步,肉桂不是治疗手段。

    阿育吠陀+8民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 143

    胡黄连

    Picrorhiza kurroa

    一种极苦的草药,阿育吠陀和藏医用于肝病、发热和消化问题。研究主要为动物实验。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 42

    丁香

    Syzygium aromaticum

    一种香料。含丁香酚的丁香油可能缓解牙痛;其他声称未经证实。

    阿育吠陀+5民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 129

    肉豆蔻

    Myristica fragrans

    一种香料,阿育吠陀和阿拉伯医学少量用于腹泻、恶心和失眠。没有可靠的临床证据。

    阿育吠陀+6民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 437

    舌岩白菜

    Bergenia ligulata

    传统上认为的功效:利尿、舒缓、收敛、滋补;以溶解肾结石著称;用于发热、腹泻、肺部不适、眼部炎症和儿童出牙。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    欧洲 · 草药 · № 366

    红景天

    Rhodiola rosea

    红景天作为适应原被用于疲劳和压力。一些研究发现其对压力所致疲劳有轻微作用,但这些研究规模小、质量参差。没有证据表明它能预防感冒。

    西方草药医学+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 345

    番红花

    Crocus sativus

    传统上认为的功效:兴奋、催情、健胃、止痛、解痉、安神、通经;用于闭经、发热、癔症、忧郁、白带和痔疮;药糊用于瘀伤、神经痛和风湿痛。

    阿育吠陀+4
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 140

    檀香

    Santalum album

    阿育吠陀将其用作“清凉”药,治疗皮肤刺激和泌尿不适;其精油用于芳香疗法。临床证据有限。

    阿育吠陀+6民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 570

    竹叶花椒

    Zanthoxylum alatum

    传统上认为的功效:滋补、健胃、驱风、芳香;用于发热、消化不良、霍乱和牙痛。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 18

    甘草根

    Glycyrrhiza glabra

    在多种传统中长期使用的根类植物;高质量证据尚不支持多数健康宣称。

    阿育吠陀+9民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 411

    香豆蔻

    Amomum subulatum

    传统上认为的功效:健胃、驱风、刺激心脏、化痰;用于消化不适、肝郁、牙齿和牙龈不适、肾结石(配甜瓜子)和眼睑炎;调味品。

    阿育吠陀+2