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Herbs & Cultures

亚洲的传统

阿育吠陀

南亚;经典文献历经数百年形成

尼泊尔贝叶经上的《妙闻集》,文本抄于 12–13 世纪。
尼泊尔贝叶经上的《妙闻集》,文本抄于 12–13 世纪。 Los Angeles County Museum of Art · 公有领域

历史

阿育吠陀(Ayurveda)字面意思是“生命的知识”:āyus 意为生命,veda 意为知识。它深深植根于南亚的历史。吠陀文献,尤其是《阿闼婆吠陀》,已经提到药用植物和驱病咒语,但一个连贯的医学体系是后来才逐渐形成的。

这一体系在三部经典著作中成形,合称“三大经典”(Bṛhat Trayī):讲内科的《遮罗迦本集》、讲外科的《妙闻本集》,以及婆跋陀(Vagbhata)的《八支心要集》。前两部经过数百年逐渐形成,大约在公元前后几个世纪间定型。约 7 世纪,婆跋陀对两者作了总结。传统说法往往把年代定得早得多;历史学家则采用这些较为审慎的估计。

阿育吠陀从来不是孤立的。它影响了藏医 Sowa Rigpa,也与随穆斯林统治者传入印度的希腊-阿拉伯医学尤纳尼相遇。在英国殖民统治下,西医成为官方标准。从 19 世纪末起,印度的改革者重建了阿育吠陀,设立了自己的学院、药房和标准化药品。因此,今天的阿育吠陀在许多方面与古典实践有所不同。

核心理念

按照古典学说,万物由五大元素(pañcamahābhūta)构成:空、风、火、水、土。在人体中,它们表现为三种体质能量(dosha)。瓦塔(Vata)代表运动,源于风和空。皮塔(Pitta)代表转化和热,源于火和水。卡法(Kapha)赋予结构和凝聚力,源于水和土。

每个人生来就有自己的 dosha 比例,称为原本体质(prakriti)。健康意味着三种 dosha 保持平衡,消化之火(agni)运作良好,身体组织(dhātu)健康,废物(mala)排出顺畅,心神清明。按照这一学说,疾病往往始于 agni 失调和未消化残留物(āma)的积聚。

治疗遵循同样的逻辑。食物和草药根据其味(rasa,共六种)、温凉之性(vīrya)以及消化后的作用(vipāka)来选择。良好的日常作息(dinacharya)和顺应季节(ritucharya)与药物本身同样重要。古典阿育吠陀分为八个分支,从内科、外科到儿科、毒物学和回春术(rasāyana)。

知识与传承

阿育吠陀医生称为 vaidya。几百年来,知识通过师徒传承(guru-shishya-parampara)由师傅传给弟子,常在家族内部进行。弟子要背诵经典诗句,并在师傅行医时从旁观摩。

在这一学术传统之外,过去和现在都存在着广泛的民间知识:家庭偏方、厨房香料,以及未受古典训练却深深扎根于本地的乡土疗愈者。

如今,印度的大学开设阿育吠陀内外科学士(BAMS)课程,学制五年多,含实习。自 2014 年起,印度 AYUSH 部负责监管阿育吠陀及其他传统医疗体系的教育、研究和法规。

典籍与人物

《遮罗迦本集》是内科方面的重要典籍。全书分八部、120 章,论述诊断、饮食、治疗以及医生的伦理。它非常重视推理和对病人的细致检查。

《妙闻本集》以外科闻名。书中描述了手术器械、伤口护理和各种手术,包括后来在欧洲也引起关注的鼻再造术。此外,它还包含丰富的植物知识。

婆跋陀的《八支心要集》以韵文总结了前人的著作,至今仍广泛用于教学,尤其是在喀拉拉邦。后来的著作在此基础上继续发展。例如 16 世纪的《性相明》(Bhavaprakasha)还记载了随欧洲商人传入印度的疾病和植物。

当代

在印度,阿育吠陀是与常规医学并存的正式医疗体系,有自己的医院、诊所和庞大的制药业。它在尼泊尔和斯里兰卡的医疗体系中也占有一席之地。喀拉拉邦以其疗法传统闻名,如五业排毒疗法(panchakarma)。

自 2022 年起,世界卫生组织在印度古吉拉特邦贾姆纳加尔设立了全球传统医学中心,由印度政府支持建立。在亚洲以外,大多数人把阿育吠陀当作一种生活方式或养生方法。在包括美国在内的许多西方国家,它并不是受监管的职业。

设计严谨的科学研究很少。对于骨关节炎等少数情况有一些有限的获益证据,但大多数用途缺乏可靠证据。

传统中的自然

植物构成了阿育吠陀药库的主体。此外也使用矿物、金属和动物产品,尤其是在较晚出现的 rasashastra 中,这是一个将金属炼制成所谓 bhasma 的炼金分支。

常见的植物有姜黄(haridra)、圣罗勒(tulsi)、南非醉茄、姜、印楝和心叶青牛胆(guduchi),以及组成三果(triphala)的三种果实:余甘子(amalaki)、毗黎勒(bibhitaki)和诃子(haritaki)。植物很少单独使用。方剂会组合多种药物,常以蜂蜜、酥油或牛奶为载体(anupāna),据说能引导药效。

在阿育吠陀中,食物本身就是药。kitchari(用绿豆和香料煮的米饭)、香料奶和酥油都是日常保养的一部分。什么适合自己,取决于个人的原本体质、季节,甚至一天中的时辰。

尊重地看待

阿育吠陀是一个植根于南亚宗教和哲学的活态知识体系,而不是一堆养生产品。它的概念含义精确;杂志上的“体质测试”并不能代表这一传统。

实际使用时也要谨慎。一些阿育吠陀产品,尤其是来自金属炼制传统的产品,可能含有铅、汞或砷。在 2015 年美国的一项研究中,40% 的使用者血铅水平升高。请只从可靠的供应商处购买,并咨询医生,尤其是在怀孕、哺乳或服药期间。

来自厨房

来自此传统的食谱

资料库

此传统中的草药

  • 注意

    中美洲和加勒比 · 草药 · № 347

    万寿菊

    Tagetes erecta

    传统上认为的功效:油性皮肤抑制皮脂,干性皮肤舒缓防干燥,混合性皮肤保湿防皱;内在之火的精神象征。

    Curanderismo(民间疗愈)+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 418

    沉香

    Aquilaria agallocha

    传统上认为的功效:兴奋、强心、滋补、驱风、利胆;用于皮肤病、痛风和风湿、呕吐、蛇咬伤、伤口疼痛、儿童支气管炎、头痛和头晕。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 540

    钝叶臭黄荆

    Premna obtusifolia

    传统上认为的功效:强心、健胃、驱风、净化、滋补、消炎、降血糖;用于肿胀、疼痛和糖尿病;十根方(dashamula)的成分之一。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 340

    阿育魏

    Trachyspermum ammi

    传统上认为的功效:兴奋、驱风、滋补、芳香、解痉、防腐;用于胀气、消化不良、绞痛、腹泻、霍乱和肠痉挛;百里酚来源;驱虫。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    欧洲 · 草药 · № 523

    薄荷(野薄荷)

    Mentha arvensis

    传统上认为的功效:芳香、驱风、兴奋、解痉、通经、防腐、健胃、清凉、利尿;叶汁用于腹泻和痢疾,茶用于风湿和消化不良。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 405

    土坛树

    Alangium salviifolium

    传统上认为的功效:驱虫、通便、催吐、利尿;中毒时作解毒剂,用于腹泻、麻风和皮肤病、狗咬伤、寄生虫和急性风湿。

    阿育吠陀
  • 注意

    欧洲 · 草药 · № 79

    土木香

    Inula helenium

    根传统上用于多痰咳嗽和支气管炎;富含菊粉。临床证据有限。

    希腊罗马医学+4
  • 注意

    非洲 · 草药 · № 4

    芦荟

    Aloe vera

    叶中的凝胶外用于舒缓皮肤和轻度烧伤。关于伤口愈合的研究结果不一;凝胶不能替代正规的伤口护理。

    卡拉瓦亚疗愈知识+6民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 223

    扁桃

    Prunus dulcis

    传统上认为的功效:甜杏仁舒缓、兴奋、滋养、强健神经;苦杏仁舒缓、通便、止咳。

    阿育吠陀+2民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 349

    余甘子

    Phyllanthus emblica

    传统上认为的功效:鲜果清凉、利尿、通便、健胃;树皮收敛;用于肺部和眼部炎症、头发生长、哮喘、支气管炎、胆道不适、出血、腹泻、痢疾、贫血和黄疸。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    南美洲 · 食物 · № 250

    菠萝

    Ananas comosus

    传统上认为的功效:退热、净化、苦味滋补;成熟果实利尿、发汗、清凉、助蛋白质消化;叶通便、驱虫;未熟果实强力利尿、通经、致流产。

    阿育吠陀+1民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 414

    穿心莲

    Andrographis paniculata

    传统上认为的功效:健胃、滋补、退热、净化、驱虫、利胆;用于胀气、食欲不振、儿童肠道不适、腹泻、痢疾、肝功能迟缓、神经痛和热病后恢复。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    非洲 · 草药 · № 450

    白花牛角瓜

    Calotropis procera

    传统上认为的功效:根皮用于痢疾和象皮病;叶用于间歇热;乳汁有刺激性、通便;花用于感冒、咳嗽、哮喘和消化不良。

    非洲地方疗愈传统+2
  • 注意

    非洲 · 草药 · № 422

    苞叶马兜铃

    Aristolochia bracteata

    传统上认为的功效:通便、通经、净化、退热、驱虫;增强宫缩,用于绞痛、闭经或痛经、间歇热、寄生虫和皮肤病。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 562

    阿江榄仁

    Terminalia arjuna

    传统上认为的功效:强心、收敛、溶石、利尿;用于心脏病(心绞痛、心力衰竭、心包炎)、高血压、出血、腹泻、痢疾、口炎性腹泻、胆道不适、水肿和肝硬化;解毒剂。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 569

    夜香牛

    Vernonia cinerea

    传统上认为的功效:退热、发汗、净化;煎剂在发热时促进出汗;种子解毒、驱虫,用于麻风和慢性皮肤病;全草用于膀胱痉挛、排尿困难和痔疮;花用于结膜炎。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 550

    无忧树

    Saraca indica

    传统上认为的功效:强力收敛、安抚子宫;用于子宫疾病,尤其是月经过多,以及内出血、痔疮和血痢;根催情、滋补,用于咳嗽、哮喘、风湿、皮肤病和消化不良。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 17

    睡茄(Ashwagandha)

    Withania somnifera

    一种阿育吠陀药用植物。部分制剂曾用于压力和睡眠研究,但证据有限且产品差异较大。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    欧洲 · 食物 · № 65

    芦笋

    Asparagus officinalis en A. racemosus

    营养丰富的蔬菜;其根和嫩茎传统上用作利尿剂。没有可靠证据表明其有药效。

    希腊罗马医学+2
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 401

    异叶乌头

    Aconitum heterophyllum

    传统上认为的功效:苦味滋补、收敛、退热、健胃、催情;用于热病后虚弱、腹泻、痢疾、咳嗽和消化不良;儿童用于咳嗽、感冒、发热和呕吐。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    南美洲 · 草药 · № 492

    三脉泽兰

    Eupatorium triplinerve

    传统上认为的功效:兴奋、滋补、刺激心脏、发汗、止血;苦味滋补,用于消化不良、咳嗽和发热,防治坏血病;清洁恶疮。

    亚马孙草药知识+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 542

    补骨脂

    Psoralea corylifolia

    传统上认为的功效:通便、驱虫、利尿、发汗、抗菌;内服外用于麻风和白斑(白癜风),也用于胆道不适。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    非洲 · 草药 · № 398

    阿拉伯金合欢

    Acacia nilotica

    传统上认为的功效:收敛、舒缓、催情、滋养、化痰;用于咳嗽、腹泻和痢疾、咽痛和牙龈松软、伤口和皮肤病、淋病、白带以及脱肛和子宫脱垂。

    古埃及医学+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 404

    木橘

    Aegle marmelos

    传统上认为的功效:成熟果实清凉、滋养、轻度通便;未熟果实收敛、助消化;用于慢性腹泻和痢疾、哮喘(叶)、间歇热、忧郁和心悸。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 526

    香榄

    Mimusops elengi

    传统上认为的功效:驱虫、抗组胺、收敛、芳香、强心、滋补、退热;用于膀胱和尿道卡他、发热、牙龈和牙齿疾病、白斑、心脏病、蛇咬伤和慢性痢疾。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 552

    心叶黄花稔

    Sida cordifolia

    传统上认为的功效:清凉、收敛、健胃、滋补、退热、舒缓、利尿;含类麻黄碱物质。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 134

    竹

    Phyllostachys nigra

    中医用竹茹和竹沥治疗咳嗽黄痰、恶心和心烦。阿育吠陀使用富含硅的竹黄。临床研究很少。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 247

    香蕉

    Musa spp.

    一种富含淀粉和钾的水果。熟香蕉易消化,是腹泻后传统 BRAT 饮食的一部分;青香蕉含抗性淀粉。

    阿育吠陀+2民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 496

    孟加拉榕

    Ficus benghalensis

    传统上认为的功效:防腐、催情、收敛、清凉、止血、降血糖;叶用于腹泻和痢疾;乳汁外用于疼痛、瘀伤、溃疡、风湿和腰痛;树皮用于糖尿病和淋病。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 431

    黄花假杜鹃

    Barleria prionitis

    传统上认为的功效:净化、利尿、滋补、退热;用于儿童卡他,预防足部皲裂,以及牙龈出血、牙痛、中耳炎、水肿、百日咳和蛇咬伤。

    阿育吠陀
  • 注意

    非洲 · 草药 · № 413

    除虫菊状回环菊

    Anacyclus pyrethrum

    传统上认为的功效:促进唾液分泌、强健神经;用于牙痛和龋齿、咽痛、扁桃体炎、癫痫和风湿。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 831

    蒌叶(sirih)

    Piper betle

    一种芳香叶片,在佳木中用于口腔护理和女性私处清洁。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 419

    槟榔

    Areca catechu

    传统上认为的功效:兴奋、收敛、驱绦虫、通便、驱风、催情;驱蛔虫和绦虫,强健牙龈,用于泌尿不适、孕期烧心和腰痛。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 465

    臭牡丹(印度)

    Clerodendrum infortunatum

    传统上认为的功效:苦味滋补、退热、驱虫、通便、利胆;外用于肿块和皮肤病,根用于肠道迟缓。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 551

    肉托果

    Semecarpus anacardium

    传统上认为的功效:辛辣、兴奋、助消化、解痉、净化、强健神经、腐蚀性、强心;用于麻风、瘰疬、梅毒、皮肤病、癫痫、神经衰弱、神经痛、哮喘、消化不良、痔疮和脾肿大。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 354

    鳢肠

    Eclipta prostrata

    传统上认为的功效:强肝、疏通、滋补、净化、抗病毒;用于肝脾肿大、皮肤病、发热、水肿和风湿;使头发乌黑浓密的护发油;用于腺体肿胀、象皮病、头痛和牙痛。

    阿育吠陀+1