Medicina unani

Unani viene de la palabra árabe y persa yunani, «griego». La tradición se basa en la medicina griega de Hipócrates y Galeno, que en el mundo islámico se tradujo, se conservó y se amplió mucho.

Desde el siglo IX los eruditos de Bagdad tradujeron obras médicas griegas al árabe. Médicos persas y árabes como al-Razi (865–925) e Ibn Sina (980–1037) construyeron sobre ellas un sistema rico. El Canon de medicina de Ibn Sina se estudió durante siglos en el mundo islámico y en Europa.

Desde el siglo XIII la unani llegó a Asia meridional con el sultanato de Delhi y más tarde con los emperadores mogoles, y allí floreció. Tras el dominio británico, médicos como Hakim Ajmal Khan (1868–1927) se esforzaron por conservar la tradición. Fundó en 1916 el Tibbia College de Delhi.

La unani parte de cuatro humores corporales: sangre (dam), flema (balgham), bilis amarilla (safra) y bilis negra (sauda). Su proporción determina el temperamento de la persona, mizaj, que es caliente, frío, seco o húmedo.

La salud es el equilibrio de los humores, y la enfermedad, su alteración. El cuerpo tiene una fuerza curativa propia, tabiyat, que el médico debe apoyar.

Seis «factores esenciales» determinan la salud: el aire, la comida y la bebida, el movimiento y el reposo, el sueño y la vigilia, la ingesta y la excreción, y las emociones. Por eso un buen modo de vida es la base del tratamiento.

Un médico unani se llama hakim. Durante siglos el saber pasó de maestro a discípulo, a menudo en familias de hakims.

Un médico unani trata de cuatro maneras: con estilo de vida y régimen (ilaj bil tadbeer), como ventosas, sangrías con sanguijuelas, masajes y baños; con la alimentación (ilaj bil ghiza); con remedios (ilaj bil dawa); y en casos excepcionales con cirugía.

Hoy las universidades indias forman en el Bachelor of Unani Medicine and Surgery (BUMS). En la India la unani depende del Ministerio AYUSH.

El Canon de medicina de Ibn Sina, terminado hacia 1025, es la obra más importante. Tiene cinco libros, sobre los principios, los remedios, las enfermedades por partes del cuerpo, las enfermedades generales y los remedios compuestos.

Al-Razi escribió, entre otras obras, el Kitab al-Hawi, una gran recopilación de observaciones clínicas, y un famoso tratado sobre la viruela y el sarampión.

En Asia meridional los hakims escribieron obras propias en persa y urdu.

La unani se practica sobre todo en la India, Pakistán y Bangladés, con hospitales, clínicas y farmacias propios. En la India es un sistema de atención reconocido junto a la medicina convencional.

Una empresa conocida es Hamdard, fundada en Delhi en 1906 por Hakim Hafiz Abdul Majeed. Fabrica, entre otras cosas, el jarabe de rosas Rooh Afza, que se bebe mucho en Asia meridional, sobre todo durante el ramadán.

Las ventosas, hijama, viven también un resurgimiento fuera de Asia meridional, por ejemplo entre musulmanes de Europa.

La farmacia unani es rica en plantas de Oriente Próximo y Asia meridional. El comino negro (kalonji) es muy apreciado. El azafrán, la rosa, el sen y el regaliz son remedios importantes.

También se usan mucho la canela, la granada y el fenogreco. Los remedios se preparan a menudo como jarabe (sharbat), mermelada (majoon) o decocción.

Según la doctrina, cada remedio tiene su propio temperamento, caliente o frío, seco o húmedo, y se elige para equilibrar el temperamento del paciente.

La unani es una tradición erudita que musulmanes, hindúes y otros formaron juntos en Asia meridional. Muestra cómo el saber viaja entre culturas.

Algunos remedios unani contienen metales o minerales. Las ventosas con incisiones (ventosas húmedas) deben hacerse con higiene. Consulta a un médico.