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Herbs & Cultures

Tinta, loto y papel de arroz

Asia

435 remedios · 7 tradiciones

Asia alberga diversas tradiciones medicinales desarrolladas a lo largo del tiempo. Ayurveda y la medicina china son influyentes, pero no representan todos los saberes y culturas del continente.

Plantas características

Historia y actualidad

Culturas y tradiciones

Las fechas se refieren, cuando es posible, a fuentes conservadas o registros escritos. Muchos saberes orales son anteriores a su primera mención escrita.

Hojas de palma con el Sushruta Samhita, Nepal; texto de los siglos XII–XIII.

Subcontinente indio

Ayurveda

Asia meridional; textos clásicos formados durante siglos

Ayurveda significa literalmente «conocimiento de la vida»: āyus es vida y veda, conocimiento. Sus raíces se hunden en la historia de Asia meridional. En los textos védicos, sobre todo el Atharvaveda, ya aparecen plantas medicinales y conjuros contra la enfermedad, pero un sistema médico coherente solo se perfila más tarde. Ese sistema tomó forma en tres obras clásicas conocidas juntas como Bṛhat Trayī, «las tres grandes»: el Charaka Samhita, sobre medicina interna, el Sushruta Samhita, sobre cirugía, y el Ashtanga Hridaya de Vagbhata. Las dos primeras crecieron durante siglos y adquirieron su forma actual aproximadamente entre unos siglos antes y unos siglos después del comienzo de nuestra era. Hacia el siglo VII, Vagbhata resumió ambas. Las dataciones tradicionales suelen ser mucho más antiguas; los historiadores se atienen a estas estimaciones más prudentes. El ayurveda nunca estuvo aislado. Influyó en la Sowa Rigpa tibetana y se encontró con la medicina unani, la medicina grecoárabe que llegó a la India con los gobernantes musulmanes. Bajo el dominio colonial británico, la medicina occidental se convirtió en la norma oficial. Desde finales del siglo XIX, reformadores indios reconstruyeron el ayurveda, con colegios, farmacias y remedios estandarizados propios. Por eso el ayurveda actual difiere en muchos aspectos de la práctica clásica.

Hierbas en esta tradición (278)

Plantas del Bencao Gangmu de Li Shizhen, la gran materia médica china de la época Ming.

China

Tradiciones médicas chinas

Escritos clásicos de los primeros siglos a. C. y d. C.

La medicina china es una de las tradiciones curativas continuas más antiguas del mundo. En una tumba de Mawangdui, sellada en el 168 a. C., los arqueólogos hallaron manuscritos de seda con recetas contra cincuenta y dos dolencias. Muestran lo antiguo que ya era este saber. La base clásica está en unas pocas grandes obras. El Huangdi Neijing, el «Clásico interno del Emperador Amarillo», tomó forma en los últimos siglos antes de nuestra era. El Shennong Bencao Jing, el clásico herbolario del mítico emperador agricultor Shennong, describe 365 remedios. Hacia el año 200, Zhang Zhongjing escribió el Shanghan Lun, sobre las enfermedades febriles, con fórmulas que aún se usan. A lo largo de los siglos el saber no dejó de crecer. En 1578 Li Shizhen terminó el Bencao Gangmu, una enorme enciclopedia con casi dos mil remedios. En el siglo XX la tradición se reformó y estandarizó en China hasta convertirse en lo que en Occidente se llama hoy «medicina tradicional china».

El índice del Donguibogam de Heo Jun (1613).

Corea

Hanbang coreano y el Donguibogam

Compendio médico compilado en Corea en 1613

La medicina coreana, hanbang o hanui, tiene raíces en la medicina china, pero con los siglos se convirtió en una tradición propia. Ya en la época Goryeo, Corea se hizo famosa por su ginseng, que se exportaba a China y Japón. En el siglo XV los médicos coreanos buscaron deliberadamente remedios propios, autóctonos, los hyangyak. En 1433 apareció el Hyangyak Jipseongbang, una gran obra sobre remedios de la propia Corea. La obra más importante es el Donguibogam, el «Espejo precioso de la medicina oriental». El rey Seonjo se lo encargó en 1596 al médico de la corte Heo Jun (1539–1615). Tras las invasiones japonesas y muchas dificultades, Heo Jun terminó la obra en 1610, y en 1613 se imprimió. La UNESCO la incluyó en 2009 en el registro Memoria del Mundo.

Imagen de Benjuí

Java, Indonesia

El jamu en Indonesia

Raíces en la época de Mataram (siglos VIII–X); patrimonio de la UNESCO desde 2023

El jamu es la medicina herbolaria tradicional de Indonesia, sobre todo de Java y Bali. Sus raíces son muy antiguas. Morteros de piedra del yacimiento de Liyangan, en Java central, de la época de Mataram entre los siglos VIII y X, y relieves de Borobudur ya apuntan a la preparación de hierbas. En las cortes de Java, en Surakarta y Yogyakarta, el saber se refinó. Princesas y damas de la corte usaban el jamu para la belleza y la salud. En el siglo XIX gran parte de ese saber se puso por escrito. En el siglo XX surgió una gran industria del jamu. Marcas conocidas como Nyonya Meneer, fundada en 1919, y Sido Muncul lo convirtieron en un producto de masas. En 2023 la UNESCO reconoció la «cultura del bienestar del jamu» como patrimonio inmaterial.

La primera de las pinturas médicas de Sangye Gyatso (1653–1705): el palacio del Buda de la Medicina, rodeado de plantas medicinales.

Meseta tibetana e Himalaya

Sowa Rigpa: medicina tibetana

Desarrollada desde el siglo VIII; los Cuatro Tantras revisados en el siglo XII

La Sowa Rigpa, la «ciencia de la curación», es la medicina tradicional del Tíbet, el Himalaya y Mongolia. Tomó forma en el siglo VIII, cuando el rey Trisong Detsen invitó al Tíbet a médicos de la India, China, Persia y otros países. Según la tradición, su fundador es Yuthok Yonten Gonpo el Viejo, médico del siglo VIII. Su descendiente Yuthok el Joven revisó en el siglo XII el Gyushi, los «Cuatro Tantras», la obra principal de la medicina tibetana. En 1696 se fundó en Lhasa el colegio médico de Chakpori. En el siglo XVII el regente Desi Sangye Gyatso mandó hacer una serie de pinturas médicas que explican la doctrina con imágenes. Tras 1959 Chakpori fue destruido. En 1961 se fundó en el exilio, en Dharamsala, el Men-Tsee-Khang, que continúa la tradición.

Hierbas en esta tradición (31)

Abrojo (Tribulus terrestris) del Honzō Zufu de Iwasaki Tsunemasa, un herbario japonés del periodo Edo.

Japón

Kampo: medicina herbaria japonesa

Desde los siglos V–VII; forma propia sobre todo en el periodo Edo (1603–1868)

Kampo significa «método de los Han» y alude a su origen chino. La medicina china llegó a Japón a partir de los siglos V y VI, a través de Corea y directamente desde China, junto con el budismo y la escritura china. La obra médica japonesa más antigua que se conserva es el Ishinpō, compilado en 984 por el médico de la corte Tanba no Yasuyori. En el periodo Edo (1603–1868) los médicos japoneses desarrollaron una forma práctica propia. La escuela de las «fórmulas antiguas», con médicos como Yoshimasu Tōdō, volvió al Shanghan Lun y puso el acento en lo que el propio médico observa. En 1874 el gobierno Meiji dispuso que los nuevos médicos debían estudiar medicina occidental. El kampo quedó así relegado. Un pequeño grupo de médicos mantuvo vivo el saber, y en el siglo XX siguió un resurgimiento.

Preparación de un remedio con miel, de una traducción árabe de Dioscórides (1224).

De Persia al sur de Asia

Medicina unani

Raíces en la Antigüedad grecorromana; desarrollada en el mundo islámico desde el siglo IX

Unani viene de la palabra árabe y persa yunani, «griego». La tradición se basa en la medicina griega de Hipócrates y Galeno, que en el mundo islámico se tradujo, se conservó y se amplió mucho. Desde el siglo IX los eruditos de Bagdad tradujeron obras médicas griegas al árabe. Médicos persas y árabes como al-Razi (865–925) e Ibn Sina (980–1037) construyeron sobre ellas un sistema rico. El Canon de medicina de Ibn Sina se estudió durante siglos en el mundo islámico y en Europa. Desde el siglo XIII la unani llegó a Asia meridional con el sultanato de Delhi y más tarde con los emperadores mogoles, y allí floreció. Tras el dominio británico, médicos como Hakim Ajmal Khan (1868–1927) se esforzaron por conservar la tradición. Fundó en 1916 el Tibbia College de Delhi.

Hierbas en esta tradición (97)

De la cocina

Recetas de Asia

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Registro

Hierbas de Asia

Busca hierbas, especias y otros ingredientes naturales por nombre, uso o etiqueta. El uso tradicional es información cultural e histórica, no consejo médico.

435 resultados

  • Atención

    Alimento · № 272

    Albaricoque

    Prunus armeniaca

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antitusivo, astringente, antibacteriano, analgésico, diurético, antiinflamatorio; el cerezo silvestre calma la tos.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 303

    Raíz de aquiranto (huai niu xi)

    Achyranthes bidentata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: favorece la circulación, tónico hepático, analgésico.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Mineral · № 793

    Actinolita

    Actinolitum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: se usaba para fortalecer el yang de riñón; la actinolita es una forma de amianto.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 418

    Madera de agar

    Aquilaria agallocha

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estimulante, cardiotónico, tónico, carminativo, colagogo; para las enfermedades de la piel, la gota y el reuma, los vómitos, las mordeduras de serpiente, el dolor de las heridas, la bronquitis infantil, el dolor de cabeza y el vértigo.

    Ayurveda+3
  • Atención

    Hierba · № 540

    Premna

    Premna obtusifolia

    Efectos atribuidos tradicionalmente: cardiotónico, estomacal, carminativo, depurativo, tónico, antiinflamatorio, hipoglucemiante; para hinchazones, dolor y diabetes; parte de 'dashamula'.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 340

    Ajwain

    Trachyspermum ammi

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estimulante, carminativo, tónico, aromático, antiespasmódico, antiséptico; para las flatulencias, la indigestión, los cólicos, la diarrea, el cólera y los calambres intestinales; fuente de timol; contra las lombrices.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 705

    Tallo de akebia (mu tong)

    Akebia trifoliata (en A. quinata)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: drena el calor por la orina en la micción dolorosa, las aftas y la inquietud; favorece la secreción de leche.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 739

    Raíz de alang-alang

    Imperata cylindrica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría la sangre y detiene las hemorragias; favorece la micción y enfría el pulmón y el estómago.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 405

    Alangium

    Alangium salviifolium

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antihelmíntico, laxante, emético, diurético; antídoto en intoxicaciones; para la diarrea, la lepra y las enfermedades de la piel, las mordeduras de perro, las lombrices y el reuma agudo.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 376

    Alfalfa

    Medicago sativa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: calmante y rehidratante para la piel seca.

    Tradiciones médicas chinas+1Folclore
  • Atención

    Hierba · № 754

    Fruto de alpinia (yi zhi ren)

    Alpinia oxyphylla

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fortalece el yang de riñón y retiene la orina y el semen; calienta el bazo en la diarrea y el babeo.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Mineral · № 780

    Alumbre (ming fan)

    Alumen (kaliumaluminiumsulfaat)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: por vía externa astringente y antipruriginoso; corta las hemorragias.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Alimento · № 223

    Almendra

    Prunus dulcis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: almendra dulce emoliente, estimulante, nutritiva, fortalece los nervios; almendra amarga emoliente, laxante, calmante en la tos.

    Ayurveda+2Folclore
  • Atención

    Hierba · № 743

    Fruto de liquidámbar (lu lu tong)

    Liquidambar formosana

    Efectos atribuidos tradicionalmente: hace circular el qi y la sangre y abre los meridianos.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 349

    Amla

    Phyllanthus emblica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fruto fresco refrescante, diurético, laxante, estomacal; corteza astringente; para la inflamación de pulmones y ojos, el crecimiento del cabello, el asma, la bronquitis, las molestias biliares, las hemorragias, la diarrea, la disentería, la anemia y la ictericia.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 678

    Corteza de alcornoque del Amur (huang bai)

    Phellodendron amurense

    Efectos atribuidos tradicionalmente: drena el calor húmedo de la parte inferior del cuerpo y enfría el calor por deficiencia de yin de riñón.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 414

    Andrographis

    Andrographis paniculata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estomacal, tónico, antipirético, depurativo, antihelmíntico, colagogo; para las flatulencias, la falta de apetito, las molestias intestinales infantiles, la diarrea, la disentería, el hígado perezoso, el dolor neurálgico y la recuperación tras la fiebre.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 670

    Anemarrhena (zhi mu)

    Anemarrhena asphodeloides

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría el calor de pulmones y estómago y nutre el yin en la fiebre, la sed y los sudores nocturnos.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 228

    Anís

    Pimpinella anisum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: da un efecto natural de labios más voluminosos.

    Medicina unani+2Folclore
  • Atención

    Hierba · № 562

    Arjuna

    Terminalia arjuna

    Efectos atribuidos tradicionalmente: cardiotónico, astringente, litolítico, diurético; para las enfermedades cardíacas (angina, insuficiencia cardíaca, pericarditis), la hipertensión, las hemorragias, la diarrea, la disentería, el esprúe, las molestias biliares, el edema y la cirrosis hepática; antídoto.

    Ayurveda
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    Hierba · № 569

    Vernonia

    Vernonia cinerea

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antipirético, sudorífico, depurativo; la decocción favorece la sudoración en la fiebre; semillas antídoto, antihelmínticas, para la lepra y las enfermedades crónicas de la piel; planta para los espasmos vesicales, la micción difícil y las hemorroides; flores para la conjuntivitis.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 550

    Ashoka

    Saraca indica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fuertemente astringente, calma el útero; para los trastornos uterinos, sobre todo la menstruación abundante, las hemorragias internas, las hemorroides y la disentería sanguinolenta; raíz afrodisíaca y tónica; para la tos, el asma, el reuma, las enfermedades de la piel y la indigestión.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 17

    Ashwagandha

    Withania somnifera

    Planta medicinal ayurvédica. Algunas preparaciones se han estudiado para estrés y sueño, pero la evidencia es limitada y los productos varían.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 149

    Astrágalo (huang qi)

    Astragalus membranaceus

    En la medicina china es una importante hierba fortalecedora ('tónico del qi') para el cansancio, la tendencia a resfriarse y la sudoración. El NCCIH señala que hay poca investigación fiable en personas.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 757

    Semilla de astrágalo aplanado (sha yuan zi)

    Astragalus complanatus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fortalece el yang de riñón, retiene la esencia y fortalece la vista.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 401

    Ativisha

    Aconitum heterophyllum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico amargo, astringente, antipirético, estomacal, afrodisíaco; para la debilidad tras la fiebre, la diarrea, la disentería, la tos y la indigestión; en niños contra la tos, los resfriados, la fiebre y los vómitos.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 36

    Ginseng asiático

    Panax ginseng (ook P. quinquefolius)

    La investigación consiste sobre todo en estudios pequeños y breves; hay poca evidencia de efectos sobre la salud.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 542

    Babchi

    Psoralea corylifolia

    Efectos atribuidos tradicionalmente: laxante, antihelmíntico, diurético, sudorífico, antibacteriano; para la lepra y la leucodermia (vitíligo) por vía interna y externa, y las molestias biliares.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 404

    Bael

    Aegle marmelos

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fruto maduro refrescante, nutritivo, ligeramente laxante; fruto verde astringente y digestivo; para la diarrea crónica y la disentería, el asma (hojas), la fiebre intermitente, la melancolía y las palpitaciones.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 677

    Escutelaria de Baikal (huang qin)

    Scutellaria baicalensis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría y seca el calor húmedo, sobre todo en los pulmones y la parte superior del cuerpo; calma un feto inquieto por calor.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 526

    Mimusops

    Mimusops elengi

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antihelmíntico, antihistamínico, astringente, aromático, cardiotónico, tónico, antipirético; para el catarro de vejiga y uretra, la fiebre, las enfermedades de encías y dientes, la leucodermia, las enfermedades cardíacas, las mordeduras de serpiente y la disentería crónica.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 552

    Malva india

    Sida cordifolia

    Efectos atribuidos tradicionalmente: refrescante, astringente, estomacal, tónico, antipirético, emoliente, diurético; contiene una sustancia similar a la efedrina.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 310

    Flor globo

    Platycodon grandiflorus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: expectorante, antifúngico, antibacteriano, hipoglucemiante.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 134

    Bambú

    Phyllostachys nigra

    En la medicina china las virutas de bambú (zhu ru) y la savia se usan para la tos con flema amarilla, las náuseas y la inquietud. El ayurveda usa el maná de bambú, rico en sílice. Hay pocos estudios clínicos.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Alimento · № 247

    Plátano

    Musa spp.

    Una fruta rica en almidón y potasio. El plátano maduro es fácil de digerir y forma parte de la antigua dieta BRAT tras la diarrea; los plátanos verdes contienen almidón resistente.

    Ayurveda+2Folclore
  • Atención

    Hierba · № 496

    Baniano

    Ficus benghalensis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antiséptico, afrodisíaco, astringente, refrescante, hemostático, hipoglucemiante; hojas para la diarrea y la disentería; látex por vía externa para el dolor, las contusiones, las úlceras, el reuma y el lumbago; corteza para la diabetes y la gonorrea.

    Ayurveda