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Herbs & Cultures

亚洲的传统

阿育吠陀

南亚;经典文献历经数百年形成

尼泊尔贝叶经上的《妙闻集》,文本抄于 12–13 世纪。
尼泊尔贝叶经上的《妙闻集》,文本抄于 12–13 世纪。 Los Angeles County Museum of Art · 公有领域

历史

阿育吠陀(Ayurveda)字面意思是“生命的知识”:āyus 意为生命,veda 意为知识。它深深植根于南亚的历史。吠陀文献,尤其是《阿闼婆吠陀》,已经提到药用植物和驱病咒语,但一个连贯的医学体系是后来才逐渐形成的。

这一体系在三部经典著作中成形,合称“三大经典”(Bṛhat Trayī):讲内科的《遮罗迦本集》、讲外科的《妙闻本集》,以及婆跋陀(Vagbhata)的《八支心要集》。前两部经过数百年逐渐形成,大约在公元前后几个世纪间定型。约 7 世纪,婆跋陀对两者作了总结。传统说法往往把年代定得早得多;历史学家则采用这些较为审慎的估计。

阿育吠陀从来不是孤立的。它影响了藏医 Sowa Rigpa,也与随穆斯林统治者传入印度的希腊-阿拉伯医学尤纳尼相遇。在英国殖民统治下,西医成为官方标准。从 19 世纪末起,印度的改革者重建了阿育吠陀,设立了自己的学院、药房和标准化药品。因此,今天的阿育吠陀在许多方面与古典实践有所不同。

核心理念

按照古典学说,万物由五大元素(pañcamahābhūta)构成:空、风、火、水、土。在人体中,它们表现为三种体质能量(dosha)。瓦塔(Vata)代表运动,源于风和空。皮塔(Pitta)代表转化和热,源于火和水。卡法(Kapha)赋予结构和凝聚力,源于水和土。

每个人生来就有自己的 dosha 比例,称为原本体质(prakriti)。健康意味着三种 dosha 保持平衡,消化之火(agni)运作良好,身体组织(dhātu)健康,废物(mala)排出顺畅,心神清明。按照这一学说,疾病往往始于 agni 失调和未消化残留物(āma)的积聚。

治疗遵循同样的逻辑。食物和草药根据其味(rasa,共六种)、温凉之性(vīrya)以及消化后的作用(vipāka)来选择。良好的日常作息(dinacharya)和顺应季节(ritucharya)与药物本身同样重要。古典阿育吠陀分为八个分支,从内科、外科到儿科、毒物学和回春术(rasāyana)。

知识与传承

阿育吠陀医生称为 vaidya。几百年来,知识通过师徒传承(guru-shishya-parampara)由师傅传给弟子,常在家族内部进行。弟子要背诵经典诗句,并在师傅行医时从旁观摩。

在这一学术传统之外,过去和现在都存在着广泛的民间知识:家庭偏方、厨房香料,以及未受古典训练却深深扎根于本地的乡土疗愈者。

如今,印度的大学开设阿育吠陀内外科学士(BAMS)课程,学制五年多,含实习。自 2014 年起,印度 AYUSH 部负责监管阿育吠陀及其他传统医疗体系的教育、研究和法规。

典籍与人物

《遮罗迦本集》是内科方面的重要典籍。全书分八部、120 章,论述诊断、饮食、治疗以及医生的伦理。它非常重视推理和对病人的细致检查。

《妙闻本集》以外科闻名。书中描述了手术器械、伤口护理和各种手术,包括后来在欧洲也引起关注的鼻再造术。此外,它还包含丰富的植物知识。

婆跋陀的《八支心要集》以韵文总结了前人的著作,至今仍广泛用于教学,尤其是在喀拉拉邦。后来的著作在此基础上继续发展。例如 16 世纪的《性相明》(Bhavaprakasha)还记载了随欧洲商人传入印度的疾病和植物。

当代

在印度,阿育吠陀是与常规医学并存的正式医疗体系,有自己的医院、诊所和庞大的制药业。它在尼泊尔和斯里兰卡的医疗体系中也占有一席之地。喀拉拉邦以其疗法传统闻名,如五业排毒疗法(panchakarma)。

自 2022 年起,世界卫生组织在印度古吉拉特邦贾姆纳加尔设立了全球传统医学中心,由印度政府支持建立。在亚洲以外,大多数人把阿育吠陀当作一种生活方式或养生方法。在包括美国在内的许多西方国家,它并不是受监管的职业。

设计严谨的科学研究很少。对于骨关节炎等少数情况有一些有限的获益证据,但大多数用途缺乏可靠证据。

传统中的自然

植物构成了阿育吠陀药库的主体。此外也使用矿物、金属和动物产品,尤其是在较晚出现的 rasashastra 中,这是一个将金属炼制成所谓 bhasma 的炼金分支。

常见的植物有姜黄(haridra)、圣罗勒(tulsi)、南非醉茄、姜、印楝和心叶青牛胆(guduchi),以及组成三果(triphala)的三种果实:余甘子(amalaki)、毗黎勒(bibhitaki)和诃子(haritaki)。植物很少单独使用。方剂会组合多种药物,常以蜂蜜、酥油或牛奶为载体(anupāna),据说能引导药效。

在阿育吠陀中,食物本身就是药。kitchari(用绿豆和香料煮的米饭)、香料奶和酥油都是日常保养的一部分。什么适合自己,取决于个人的原本体质、季节,甚至一天中的时辰。

尊重地看待

阿育吠陀是一个植根于南亚宗教和哲学的活态知识体系,而不是一堆养生产品。它的概念含义精确;杂志上的“体质测试”并不能代表这一传统。

实际使用时也要谨慎。一些阿育吠陀产品,尤其是来自金属炼制传统的产品,可能含有铅、汞或砷。在 2015 年美国的一项研究中,40% 的使用者血铅水平升高。请只从可靠的供应商处购买,并咨询医生,尤其是在怀孕、哺乳或服药期间。

来自厨房

来自此传统的食谱

资料库

此传统中的草药

  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 563

    毗黎勒

    Terminalia bellerica

    传统上认为的功效:收敛、滋补、化痰、通便(未熟果实)、净化。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    欧洲 · 草药 · № 64

    北艾

    Artemisia vulgaris

    传统上用作助消化苦味剂和催经。基本缺乏临床证据。

    盎格鲁-撒克逊医学+4民间信仰
  • 注意

    欧洲 · 草药 · № 513

    天仙子

    Hyoscyamus niger

    传统上认为的功效:致醉、麻醉、止痛、安神、解痉、扩瞳。

    希腊罗马医学+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 439

    可食爵床

    Blepharis edulis

    传统上认为的功效:消散、利尿、催情、化痰;用于阳痿以及血液、胸部、肺和肝脏疾病;叶用于发热、尿道分泌物和白斑;根调经。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 440

    见霜黄

    Blumea lacera

    传统上认为的功效:收敛、健胃、解痉、通经、利尿;用于眼部脓性分泌物、寄生虫和卡他。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 447

    刺果苏木

    Caesalpinia crista

    传统上认为的功效:退热、解痉、苦味滋补、驱虫、降温;用于发热、间歇热、哮喘、绞痛、肿胀、出血、肝病、抽搐和神经不适。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 463

    四棱白粉藤

    Cissus quadrangularis

    传统上认为的功效:净化、健胃;加速骨折愈合,茎汁用于月经不调和坏血病,也用于哮喘、消化不良、中耳炎和鼻出血。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 557

    马钱子

    Strychnos nux-vomica

    传统上认为的功效:强健神经、健胃、滋补、催情、刺激脊髓、呼吸和心脏。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 353

    假马齿苋

    Bacopa monnieri

    传统上认为的功效:强心、强健神经、利尿、轻度通便、安神;用于伴便秘的尿潴留、儿童急性支气管炎和咳嗽、衰竭和神经崩溃、癔症、癫痫和声音嘶哑。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 448

    大叶紫珠

    Callicarpa macrophylla

    传统上认为的功效:退热、滋补、净化血液;用于胃部不适、风湿性关节痛和皮肤病。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 428

    杨桃

    Averrhoa carambola

    传统上认为的功效:通便、清凉、抗坏血病、抗痢疾;发热时作清凉解渴饮品,成熟果实用于出血性(内)痔。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 396

    儿茶

    Acacia catechu

    传统上认为的功效:强力收敛;用于慢性腹泻和痢疾、出血性痔疮、子宫出血和白带;牙龈出血或发炎、口腔溃疡、扁桃体肿大;褥疮;催乳。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    中美洲和加勒比 · 草药 · № 161

    卡宴辣椒

    Capsicum frutescens

    辣椒中的辣椒素外用于神经痛和关节痛;高剂量辣椒素贴片已获批为药物。内服时主要是一种温热香料。

    玛雅疗愈知识+6民间信仰
  • 注意

    非洲 · 草药 · № 453

    粘毛决明

    Cassia absus

    传统上认为的功效:苦味、收敛、降血压;叶用于咳嗽;种子用于癣、皮肤病、结膜炎和眼部炎症。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 525

    黄兰

    Michelia champaca

    传统上认为的功效:疏通、净化、健胃、滋补、通便、驱风;用于胃炎、慢性风湿、脓肿、发热、消化不良、恶心、肾病和淋病;花油用于头痛、眼部炎症和痛风。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 511

    大风子

    Hydnocarpus laurifolia

    传统上认为的功效:净化、兴奋、抑制细菌生长;大风子油用于麻风(减少结节和皮损)和皮肤病。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 572

    枣

    Zizyphus vulgaris

    传统上认为的功效:利尿、降血糖、舒缓、舒缓胸部。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 355

    朱槿

    Hibiscus rosa-sinensis

    传统上认为的功效:护发,促进头皮血液循环,减压。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 558

    印度獐牙菜

    Swertia chirata

    传统上认为的功效:苦味滋补、健胃、驱虫、通便、净化、止泻、退热;用于间歇热、皮肤病、肠道寄生虫、哮喘、打嗝和呕吐以及痛风;蝎子蜇伤。

    阿育吠陀+2
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 445

    山樣子

    Buchanania lanzan

    传统上认为的功效:舒缓、净化、通便、利尿;种子营养丰富,树胶用于腹泻,药膏用于瘙痒和皮肤斑点,油用于颈部淋巴结肿大,可替代杏仁油。

    阿育吠陀
  • 注意

    欧洲 · 草药 · № 225

    菊苣

    Cichorium intybus

    传统上认为的功效:利尿、通便、滋补。

    西方草药医学+2
  • 注意

    亚洲 · 食物 · № 221

    柠檬

    Citrus limon

    传统上认为的功效:消炎、抗组胺、利尿、强健静脉。

    阿育吠陀+3民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 381

    柠檬草

    Cymbopogon citratus

    传统上认为的功效:用于油性头发。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 731

    木香

    Dolomiaea costus (syn. Saussurea lappa, Aucklandia lappa)

    传统上认为的功效:行脾、胃、肠、肝、胆之气;助补药运化。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 471

    闭鞘姜

    Costus speciosus

    传统上认为的功效:苦味、收敛、兴奋、助消化、驱虫、净化、催情、消炎;用于伴卡他的发热、咳嗽、消化不良、寄生虫、皮肤病和蛇咬伤。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 473

    长叶巴豆

    Croton oblongifolius

    传统上认为的功效:树皮和根净化、利胆;种子通便;树皮用于扭伤和肝病,泥敷用于肿胀,也用于蛇咬伤。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 474

    巴豆

    Croton tiglium

    传统上认为的功效:峻泻、有刺激性、刺激皮肤;用于中风、精神失常、抽搐、顽固性便秘、寄生虫、腹水、水肿、绞痛和痛风;木材小剂量发汗。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 430

    斑籽木

    Baliospermum montanum

    传统上认为的功效:种子强力泻下,外用兴奋、刺激皮肤;根用于水肿和黄疸,叶用于哮喘,油用于风湿,防腐,用于蛇咬伤。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 215

    莳萝

    Anethum graveolens

    传统上认为的功效:驱风。

    阿育吠陀+4民间信仰
  • 注意

    中美洲和加勒比 · 草药 · № 481

    洋金花

    Datura metel

    传统上认为的功效:麻醉、止痛、解痉(类似颠茄);敷布用于风湿肿胀、腰痛、坐骨神经痛、神经痛和疼痛性肿块;叶和种子用于哮喘和百日咳;擦剂用于痛经。

    阿育吠陀+1
  • 注意

    欧洲 · 食物 · № 245

    葡萄

    Vitis vinifera

    传统上认为的功效:舒缓、通便、清凉、健胃、利尿;用于胆汁性消化不良、出血、排尿疼痛、慢性支气管炎、心脏病和痛风;汁液用于儿童便秘。

    民间巫术与草药巫术+3民间信仰
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 409

    糖胶树

    Alstonia scholaris

    传统上认为的功效:兴奋、苦味滋补、收敛、化痰、退热、抗热;间歇热时作奎宁替代品,用于消化不良、虚弱、皮肤病、肝脏不适和慢性腹泻;催乳、驱虫。

    阿育吠陀
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 495

    阿魏

    Ferula foetida

    传统上认为的功效:兴奋、驱风、解痉、化痰、轻度通便、驱虫、通经、刺激神经和肺。

    阿育吠陀+3
  • 注意

    亚洲 · 草药 · № 394

    昂天莲

    Abroma augusta

    传统上认为的功效:叶和茎舒缓,根皮通经;用于痛经,调经,滋补子宫,用于淋病;可能刺激皮肤。

    阿育吠陀
  • 注意

    中美洲和加勒比 · 草药 · № 460

    土荆芥

    Dysphania ambrosioides (syn. Chenopodium ambrosioides)

    一种气味浓烈的烹饪香草,传统上用于驱除肠道寄生虫和胀气。其精油含驱蛔素,能杀灭寄生虫,但对人也有毒。

    Curanderismo(民间疗愈)+3
  • 注意

    非洲 · 草药 · № 118

    葫芦巴

    Trigonella foenum-graecum

    其种子已用于血糖和促进乳汁分泌的研究。NCCIH 表示这些用途尚无足够有力的证据。

    古埃及医学+5民间信仰