Ir al contenido
Herbs & Cultures

Tinta, loto y papel de arroz

Asia

435 remedios · 7 tradiciones

Asia alberga diversas tradiciones medicinales desarrolladas a lo largo del tiempo. Ayurveda y la medicina china son influyentes, pero no representan todos los saberes y culturas del continente.

Plantas características

Historia y actualidad

Culturas y tradiciones

Las fechas se refieren, cuando es posible, a fuentes conservadas o registros escritos. Muchos saberes orales son anteriores a su primera mención escrita.

Hojas de palma con el Sushruta Samhita, Nepal; texto de los siglos XII–XIII.

Subcontinente indio

Ayurveda

Asia meridional; textos clásicos formados durante siglos

Ayurveda significa literalmente «conocimiento de la vida»: āyus es vida y veda, conocimiento. Sus raíces se hunden en la historia de Asia meridional. En los textos védicos, sobre todo el Atharvaveda, ya aparecen plantas medicinales y conjuros contra la enfermedad, pero un sistema médico coherente solo se perfila más tarde. Ese sistema tomó forma en tres obras clásicas conocidas juntas como Bṛhat Trayī, «las tres grandes»: el Charaka Samhita, sobre medicina interna, el Sushruta Samhita, sobre cirugía, y el Ashtanga Hridaya de Vagbhata. Las dos primeras crecieron durante siglos y adquirieron su forma actual aproximadamente entre unos siglos antes y unos siglos después del comienzo de nuestra era. Hacia el siglo VII, Vagbhata resumió ambas. Las dataciones tradicionales suelen ser mucho más antiguas; los historiadores se atienen a estas estimaciones más prudentes. El ayurveda nunca estuvo aislado. Influyó en la Sowa Rigpa tibetana y se encontró con la medicina unani, la medicina grecoárabe que llegó a la India con los gobernantes musulmanes. Bajo el dominio colonial británico, la medicina occidental se convirtió en la norma oficial. Desde finales del siglo XIX, reformadores indios reconstruyeron el ayurveda, con colegios, farmacias y remedios estandarizados propios. Por eso el ayurveda actual difiere en muchos aspectos de la práctica clásica.

Hierbas en esta tradición (278)

Plantas del Bencao Gangmu de Li Shizhen, la gran materia médica china de la época Ming.

China

Tradiciones médicas chinas

Escritos clásicos de los primeros siglos a. C. y d. C.

La medicina china es una de las tradiciones curativas continuas más antiguas del mundo. En una tumba de Mawangdui, sellada en el 168 a. C., los arqueólogos hallaron manuscritos de seda con recetas contra cincuenta y dos dolencias. Muestran lo antiguo que ya era este saber. La base clásica está en unas pocas grandes obras. El Huangdi Neijing, el «Clásico interno del Emperador Amarillo», tomó forma en los últimos siglos antes de nuestra era. El Shennong Bencao Jing, el clásico herbolario del mítico emperador agricultor Shennong, describe 365 remedios. Hacia el año 200, Zhang Zhongjing escribió el Shanghan Lun, sobre las enfermedades febriles, con fórmulas que aún se usan. A lo largo de los siglos el saber no dejó de crecer. En 1578 Li Shizhen terminó el Bencao Gangmu, una enorme enciclopedia con casi dos mil remedios. En el siglo XX la tradición se reformó y estandarizó en China hasta convertirse en lo que en Occidente se llama hoy «medicina tradicional china».

El índice del Donguibogam de Heo Jun (1613).

Corea

Hanbang coreano y el Donguibogam

Compendio médico compilado en Corea en 1613

La medicina coreana, hanbang o hanui, tiene raíces en la medicina china, pero con los siglos se convirtió en una tradición propia. Ya en la época Goryeo, Corea se hizo famosa por su ginseng, que se exportaba a China y Japón. En el siglo XV los médicos coreanos buscaron deliberadamente remedios propios, autóctonos, los hyangyak. En 1433 apareció el Hyangyak Jipseongbang, una gran obra sobre remedios de la propia Corea. La obra más importante es el Donguibogam, el «Espejo precioso de la medicina oriental». El rey Seonjo se lo encargó en 1596 al médico de la corte Heo Jun (1539–1615). Tras las invasiones japonesas y muchas dificultades, Heo Jun terminó la obra en 1610, y en 1613 se imprimió. La UNESCO la incluyó en 2009 en el registro Memoria del Mundo.

Imagen de Benjuí

Java, Indonesia

El jamu en Indonesia

Raíces en la época de Mataram (siglos VIII–X); patrimonio de la UNESCO desde 2023

El jamu es la medicina herbolaria tradicional de Indonesia, sobre todo de Java y Bali. Sus raíces son muy antiguas. Morteros de piedra del yacimiento de Liyangan, en Java central, de la época de Mataram entre los siglos VIII y X, y relieves de Borobudur ya apuntan a la preparación de hierbas. En las cortes de Java, en Surakarta y Yogyakarta, el saber se refinó. Princesas y damas de la corte usaban el jamu para la belleza y la salud. En el siglo XIX gran parte de ese saber se puso por escrito. En el siglo XX surgió una gran industria del jamu. Marcas conocidas como Nyonya Meneer, fundada en 1919, y Sido Muncul lo convirtieron en un producto de masas. En 2023 la UNESCO reconoció la «cultura del bienestar del jamu» como patrimonio inmaterial.

La primera de las pinturas médicas de Sangye Gyatso (1653–1705): el palacio del Buda de la Medicina, rodeado de plantas medicinales.

Meseta tibetana e Himalaya

Sowa Rigpa: medicina tibetana

Desarrollada desde el siglo VIII; los Cuatro Tantras revisados en el siglo XII

La Sowa Rigpa, la «ciencia de la curación», es la medicina tradicional del Tíbet, el Himalaya y Mongolia. Tomó forma en el siglo VIII, cuando el rey Trisong Detsen invitó al Tíbet a médicos de la India, China, Persia y otros países. Según la tradición, su fundador es Yuthok Yonten Gonpo el Viejo, médico del siglo VIII. Su descendiente Yuthok el Joven revisó en el siglo XII el Gyushi, los «Cuatro Tantras», la obra principal de la medicina tibetana. En 1696 se fundó en Lhasa el colegio médico de Chakpori. En el siglo XVII el regente Desi Sangye Gyatso mandó hacer una serie de pinturas médicas que explican la doctrina con imágenes. Tras 1959 Chakpori fue destruido. En 1961 se fundó en el exilio, en Dharamsala, el Men-Tsee-Khang, que continúa la tradición.

Hierbas en esta tradición (31)

Abrojo (Tribulus terrestris) del Honzō Zufu de Iwasaki Tsunemasa, un herbario japonés del periodo Edo.

Japón

Kampo: medicina herbaria japonesa

Desde los siglos V–VII; forma propia sobre todo en el periodo Edo (1603–1868)

Kampo significa «método de los Han» y alude a su origen chino. La medicina china llegó a Japón a partir de los siglos V y VI, a través de Corea y directamente desde China, junto con el budismo y la escritura china. La obra médica japonesa más antigua que se conserva es el Ishinpō, compilado en 984 por el médico de la corte Tanba no Yasuyori. En el periodo Edo (1603–1868) los médicos japoneses desarrollaron una forma práctica propia. La escuela de las «fórmulas antiguas», con médicos como Yoshimasu Tōdō, volvió al Shanghan Lun y puso el acento en lo que el propio médico observa. En 1874 el gobierno Meiji dispuso que los nuevos médicos debían estudiar medicina occidental. El kampo quedó así relegado. Un pequeño grupo de médicos mantuvo vivo el saber, y en el siglo XX siguió un resurgimiento.

Preparación de un remedio con miel, de una traducción árabe de Dioscórides (1224).

De Persia al sur de Asia

Medicina unani

Raíces en la Antigüedad grecorromana; desarrollada en el mundo islámico desde el siglo IX

Unani viene de la palabra árabe y persa yunani, «griego». La tradición se basa en la medicina griega de Hipócrates y Galeno, que en el mundo islámico se tradujo, se conservó y se amplió mucho. Desde el siglo IX los eruditos de Bagdad tradujeron obras médicas griegas al árabe. Médicos persas y árabes como al-Razi (865–925) e Ibn Sina (980–1037) construyeron sobre ellas un sistema rico. El Canon de medicina de Ibn Sina se estudió durante siglos en el mundo islámico y en Europa. Desde el siglo XIII la unani llegó a Asia meridional con el sultanato de Delhi y más tarde con los emperadores mogoles, y allí floreció. Tras el dominio británico, médicos como Hakim Ajmal Khan (1868–1927) se esforzaron por conservar la tradición. Fundó en 1916 el Tibbia College de Delhi.

Hierbas en esta tradición (97)

De la cocina

Recetas de Asia

Todas las recetas (39) →

Registro

Hierbas de Asia

Busca hierbas, especias y otros ingredientes naturales por nombre, uso o etiqueta. El uso tradicional es información cultural e histórica, no consejo médico.

435 resultados

  • Atención

    Hierba · № 431

    Barleria

    Barleria prionitis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: depurativo, diurético, tónico, antipirético; catarro en niños, previene las grietas en los pies; encías sangrantes, dolor de muelas, otitis, edema, tos ferina y mordeduras de serpiente.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 293

    Angélica pubescente (du huo)

    Angelica pubescens

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antirreumático, analgésico, antiinflamatorio.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 229

    Benjuí

    Styrax benzoin

    Efectos atribuidos tradicionalmente: expectorante, astringente, antiespasmódico.

    Tradiciones médicas chinas+3Folclore
  • Atención

    Hierba · № 747

    Acónito preparado (fu zi)

    Aconitum carmichaelii (bereide zijwortel)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: el remedio más calentador de la medicina china, para el colapso del yang y el dolor por frío.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 831

    Hoja de betel (sirih)

    Piper betle

    Hoja aromática usada en el jamu para la boca y para la higiene íntima femenina.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 419

    Nuez de areca

    Areca catechu

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estimulante, astringente, tenífugo, laxante, carminativo, afrodisíaco; contra los áscaris y las tenias, fortalece las encías; para molestias urinarias, acidez en el embarazo y lumbago.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 465

    Clerodendrum

    Clerodendrum infortunatum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico amargo, antipirético, antihelmíntico, laxante, colagogo; por vía externa para tumores y enfermedades de la piel; raíz para el intestino perezoso.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 551

    Nuez de marcar

    Semecarpus anacardium

    Efectos atribuidos tradicionalmente: picante, estimulante, digestivo, antiespasmódico, depurativo, fortalece los nervios, cáustico, cardiotónico; para la lepra, la escrófula, la sífilis, las enfermedades de la piel, la epilepsia, la debilidad nerviosa, el dolor neurálgico, el asma, la indigestión, las hemorroides y el bazo agrandado.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 354

    Eclipta

    Eclipta prostrata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fortalece el hígado, descongestionante, tónico, depurativo, antiviral; para el hígado y el bazo agrandados, las enfermedades de la piel, la fiebre, el edema y el reuma; aceite capilar para un cabello negro y abundante; para ganglios inflamados, elefantiasis, dolor de cabeza y de muelas.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 563

    Bibhitaki

    Terminalia bellerica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, tónico, expectorante, laxante (fruto verde), depurativo.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 123

    Naranja amarga

    Citrus × aurantium

    El fruto inmaduro seco (zhi shi) y la cáscara se usan en la medicina china para la hinchazón y la digestión lenta. El NCCIH advierte que los productos adelgazantes con naranja amarga (sinefrina) suponen riesgos para el corazón y la presión arterial.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 439

    Blepharis

    Blepharis edulis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: resolutivo, diurético, afrodisíaco, expectorante; para la impotencia y las enfermedades de la sangre, el pecho, los pulmones y el hígado; hojas para la fiebre, la secreción urinaria y la leucodermia; la raíz regula la menstruación.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 735

    Rizoma de bletilla (bai ji)

    Bletilla striata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: detiene las hemorragias de pulmón y estómago y favorece la cicatrización.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 440

    Blumea

    Blumea lacera

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, estomacal, antiespasmódico, emenagogo, diurético; para la secreción ocular purulenta, las lombrices y el catarro.

    Ayurveda
  • Atención

    Alimento · № 284

    Trigo sarraceno

    Fagopyrum esculentum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: hipotensor, vasodilatador, restaura las paredes vasculares.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 447

    Bonduc

    Caesalpinia crista

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antipirético, antiespasmódico, tónico amargo, antihelmíntico, febrífugo; para la fiebre, la fiebre intermitente, el asma, los cólicos, las hinchazones, las hemorragias, los trastornos hepáticos, las convulsiones y las molestias nerviosas.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Mineral · № 781

    Bórax (peng sha)

    Borax (natriumtetraboraat)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: por vía externa para pequeñas úlceras de la boca, la garganta y la vagina y para el pie de atleta.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Otro · № 770

    Borneol (bing pian)

    Dryobalanops aromatica (borneol)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: abre los orificios de los sentidos, enfría el calor y alivia el dolor; sobre todo por vía externa.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 463

    Cissus

    Cissus quadrangularis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: depurativo, estomacal; acelera la consolidación de fracturas; zumo de tallo para la menstruación irregular y el escorbuto; para el asma, la indigestión, la otitis y las hemorragias nasales.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 557

    Nuez vómica

    Strychnos nux-vomica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fortalece los nervios, estomacal, tónico, afrodisíaco, estimula la médula espinal, la respiración y el corazón.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 353

    Bacopa

    Bacopa monnieri

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fortalece el corazón y los nervios, diurético, ligeramente laxante, calmante; para la retención urinaria con estreñimiento, la bronquitis aguda y la tos en niños, el agotamiento y la crisis nerviosa, la histeria, la epilepsia y la ronquera.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 688

    Fruto de brucea (ya dan zi)

    Brucea javanica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: se usaba para la disentería amebiana, la malaria y por vía externa para las verrugas.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Mineral · № 783

    Calcita

    Calcitum (calciumcarbonaat)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría el calor en la fiebre con sed y el calor de verano; por vía externa sobre pequeñas úlceras calientes y quemaduras.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 448

    Callicarpa

    Callicarpa macrophylla

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antipirético, tónico, depurativo de la sangre; para las molestias de estómago, el dolor articular reumático y las enfermedades de la piel.

    Ayurveda
  • Atención

    Mineral · № 798

    Calomelano

    Calomelas (kwikchloride)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: se usaba por vía externa contra la sarna y las úlceras; contiene mercurio.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 379

    Camelia

    Camellia japonica / C. oleifera

    Efectos atribuidos tradicionalmente: aceite nutritivo que no deja sensación grasa.

    Tradiciones médicas chinas+1Folclore
  • Atención

    Hierba · № 710

    Artemisa capilar (yin chen hao)

    Artemisia capillaris

    Efectos atribuidos tradicionalmente: drena el calor húmedo del hígado y la vesícula biliar; hierba principal para la ictericia.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Alimento · № 428

    Carambola

    Averrhoa carambola

    Efectos atribuidos tradicionalmente: laxante, refrescante, antiescorbútico, antidisentérico; bebida refrescante para la sed en la fiebre; fruto maduro para las hemorroides (internas) sangrantes.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 396

    Catecú

    Acacia catechu

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fuertemente astringente; para la diarrea crónica y la disentería, las hemorroides sangrantes, las hemorragias uterinas y la leucorrea; encías sangrantes o inflamadas, llagas, amígdalas agrandadas; úlceras por presión; galactagogo.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 525

    Champaca

    Michelia champaca

    Efectos atribuidos tradicionalmente: descongestionante, depurativo, estomacal, tónico, laxante, carminativo; para la gastritis, el reuma crónico, los abscesos, la fiebre, la indigestión, las náuseas, las enfermedades renales y la gonorrea; aceite de flores para el dolor de cabeza, la inflamación ocular y la gota.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 511

    Chaulmoogra

    Hydnocarpus laurifolia

    Efectos atribuidos tradicionalmente: depurativo, estimulante, inhibe el crecimiento bacteriano; aceite de chaulmugra para la lepra (reduce nódulos y lesiones cutáneas) y las enfermedades de la piel.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 766

    Rosa Cherokee

    Rosa laevigata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: retiene la esencia y frena la diarrea y la micción frecuente.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 290

    Bupleuro (chai hu)

    Bupleurum chinense

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico energético, estimula el hígado, refrescante, antibacteriano, antiinflamatorio, analgésico, colagogo, reduce el colesterol.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 148

    Forsitia (lian qiao)

    Forsythia suspensa

    Los frutos (lian qiao) son una hierba 'refrescante' en la medicina china para resfriados incipientes con dolor de garganta y fiebre, y para inflamaciones de la piel. Hay pocos estudios clínicos del lian qiao solo.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 726

    Eupatorio chino (pei lan)

    Eupatorium fortunei

    Efectos atribuidos tradicionalmente: transforma la humedad del centro y alivia el calor de verano.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 684

    Violeta china (zi hua di ding)

    Viola yedoensis (syn. V. philippica)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría el calor y el 'veneno' en abscesos, forúnculos, dolor de garganta y ojos inflamados.

    Tradiciones médicas chinas