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Herbs & Cultures

Tinta, loto y papel de arroz

Asia

435 remedios · 7 tradiciones

Asia alberga diversas tradiciones medicinales desarrolladas a lo largo del tiempo. Ayurveda y la medicina china son influyentes, pero no representan todos los saberes y culturas del continente.

Plantas características

Historia y actualidad

Culturas y tradiciones

Las fechas se refieren, cuando es posible, a fuentes conservadas o registros escritos. Muchos saberes orales son anteriores a su primera mención escrita.

Hojas de palma con el Sushruta Samhita, Nepal; texto de los siglos XII–XIII.

Subcontinente indio

Ayurveda

Asia meridional; textos clásicos formados durante siglos

Ayurveda significa literalmente «conocimiento de la vida»: āyus es vida y veda, conocimiento. Sus raíces se hunden en la historia de Asia meridional. En los textos védicos, sobre todo el Atharvaveda, ya aparecen plantas medicinales y conjuros contra la enfermedad, pero un sistema médico coherente solo se perfila más tarde. Ese sistema tomó forma en tres obras clásicas conocidas juntas como Bṛhat Trayī, «las tres grandes»: el Charaka Samhita, sobre medicina interna, el Sushruta Samhita, sobre cirugía, y el Ashtanga Hridaya de Vagbhata. Las dos primeras crecieron durante siglos y adquirieron su forma actual aproximadamente entre unos siglos antes y unos siglos después del comienzo de nuestra era. Hacia el siglo VII, Vagbhata resumió ambas. Las dataciones tradicionales suelen ser mucho más antiguas; los historiadores se atienen a estas estimaciones más prudentes. El ayurveda nunca estuvo aislado. Influyó en la Sowa Rigpa tibetana y se encontró con la medicina unani, la medicina grecoárabe que llegó a la India con los gobernantes musulmanes. Bajo el dominio colonial británico, la medicina occidental se convirtió en la norma oficial. Desde finales del siglo XIX, reformadores indios reconstruyeron el ayurveda, con colegios, farmacias y remedios estandarizados propios. Por eso el ayurveda actual difiere en muchos aspectos de la práctica clásica.

Hierbas en esta tradición (278)

Plantas del Bencao Gangmu de Li Shizhen, la gran materia médica china de la época Ming.

China

Tradiciones médicas chinas

Escritos clásicos de los primeros siglos a. C. y d. C.

La medicina china es una de las tradiciones curativas continuas más antiguas del mundo. En una tumba de Mawangdui, sellada en el 168 a. C., los arqueólogos hallaron manuscritos de seda con recetas contra cincuenta y dos dolencias. Muestran lo antiguo que ya era este saber. La base clásica está en unas pocas grandes obras. El Huangdi Neijing, el «Clásico interno del Emperador Amarillo», tomó forma en los últimos siglos antes de nuestra era. El Shennong Bencao Jing, el clásico herbolario del mítico emperador agricultor Shennong, describe 365 remedios. Hacia el año 200, Zhang Zhongjing escribió el Shanghan Lun, sobre las enfermedades febriles, con fórmulas que aún se usan. A lo largo de los siglos el saber no dejó de crecer. En 1578 Li Shizhen terminó el Bencao Gangmu, una enorme enciclopedia con casi dos mil remedios. En el siglo XX la tradición se reformó y estandarizó en China hasta convertirse en lo que en Occidente se llama hoy «medicina tradicional china».

El índice del Donguibogam de Heo Jun (1613).

Corea

Hanbang coreano y el Donguibogam

Compendio médico compilado en Corea en 1613

La medicina coreana, hanbang o hanui, tiene raíces en la medicina china, pero con los siglos se convirtió en una tradición propia. Ya en la época Goryeo, Corea se hizo famosa por su ginseng, que se exportaba a China y Japón. En el siglo XV los médicos coreanos buscaron deliberadamente remedios propios, autóctonos, los hyangyak. En 1433 apareció el Hyangyak Jipseongbang, una gran obra sobre remedios de la propia Corea. La obra más importante es el Donguibogam, el «Espejo precioso de la medicina oriental». El rey Seonjo se lo encargó en 1596 al médico de la corte Heo Jun (1539–1615). Tras las invasiones japonesas y muchas dificultades, Heo Jun terminó la obra en 1610, y en 1613 se imprimió. La UNESCO la incluyó en 2009 en el registro Memoria del Mundo.

Imagen de Benjuí

Java, Indonesia

El jamu en Indonesia

Raíces en la época de Mataram (siglos VIII–X); patrimonio de la UNESCO desde 2023

El jamu es la medicina herbolaria tradicional de Indonesia, sobre todo de Java y Bali. Sus raíces son muy antiguas. Morteros de piedra del yacimiento de Liyangan, en Java central, de la época de Mataram entre los siglos VIII y X, y relieves de Borobudur ya apuntan a la preparación de hierbas. En las cortes de Java, en Surakarta y Yogyakarta, el saber se refinó. Princesas y damas de la corte usaban el jamu para la belleza y la salud. En el siglo XIX gran parte de ese saber se puso por escrito. En el siglo XX surgió una gran industria del jamu. Marcas conocidas como Nyonya Meneer, fundada en 1919, y Sido Muncul lo convirtieron en un producto de masas. En 2023 la UNESCO reconoció la «cultura del bienestar del jamu» como patrimonio inmaterial.

La primera de las pinturas médicas de Sangye Gyatso (1653–1705): el palacio del Buda de la Medicina, rodeado de plantas medicinales.

Meseta tibetana e Himalaya

Sowa Rigpa: medicina tibetana

Desarrollada desde el siglo VIII; los Cuatro Tantras revisados en el siglo XII

La Sowa Rigpa, la «ciencia de la curación», es la medicina tradicional del Tíbet, el Himalaya y Mongolia. Tomó forma en el siglo VIII, cuando el rey Trisong Detsen invitó al Tíbet a médicos de la India, China, Persia y otros países. Según la tradición, su fundador es Yuthok Yonten Gonpo el Viejo, médico del siglo VIII. Su descendiente Yuthok el Joven revisó en el siglo XII el Gyushi, los «Cuatro Tantras», la obra principal de la medicina tibetana. En 1696 se fundó en Lhasa el colegio médico de Chakpori. En el siglo XVII el regente Desi Sangye Gyatso mandó hacer una serie de pinturas médicas que explican la doctrina con imágenes. Tras 1959 Chakpori fue destruido. En 1961 se fundó en el exilio, en Dharamsala, el Men-Tsee-Khang, que continúa la tradición.

Hierbas en esta tradición (31)

Abrojo (Tribulus terrestris) del Honzō Zufu de Iwasaki Tsunemasa, un herbario japonés del periodo Edo.

Japón

Kampo: medicina herbaria japonesa

Desde los siglos V–VII; forma propia sobre todo en el periodo Edo (1603–1868)

Kampo significa «método de los Han» y alude a su origen chino. La medicina china llegó a Japón a partir de los siglos V y VI, a través de Corea y directamente desde China, junto con el budismo y la escritura china. La obra médica japonesa más antigua que se conserva es el Ishinpō, compilado en 984 por el médico de la corte Tanba no Yasuyori. En el periodo Edo (1603–1868) los médicos japoneses desarrollaron una forma práctica propia. La escuela de las «fórmulas antiguas», con médicos como Yoshimasu Tōdō, volvió al Shanghan Lun y puso el acento en lo que el propio médico observa. En 1874 el gobierno Meiji dispuso que los nuevos médicos debían estudiar medicina occidental. El kampo quedó así relegado. Un pequeño grupo de médicos mantuvo vivo el saber, y en el siglo XX siguió un resurgimiento.

Preparación de un remedio con miel, de una traducción árabe de Dioscórides (1224).

De Persia al sur de Asia

Medicina unani

Raíces en la Antigüedad grecorromana; desarrollada en el mundo islámico desde el siglo IX

Unani viene de la palabra árabe y persa yunani, «griego». La tradición se basa en la medicina griega de Hipócrates y Galeno, que en el mundo islámico se tradujo, se conservó y se amplió mucho. Desde el siglo IX los eruditos de Bagdad tradujeron obras médicas griegas al árabe. Médicos persas y árabes como al-Razi (865–925) e Ibn Sina (980–1037) construyeron sobre ellas un sistema rico. El Canon de medicina de Ibn Sina se estudió durante siglos en el mundo islámico y en Europa. Desde el siglo XIII la unani llegó a Asia meridional con el sultanato de Delhi y más tarde con los emperadores mogoles, y allí floreció. Tras el dominio británico, médicos como Hakim Ajmal Khan (1868–1927) se esforzaron por conservar la tradición. Fundó en 1916 el Tibbia College de Delhi.

Hierbas en esta tradición (97)

De la cocina

Recetas de Asia

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Registro

Hierbas de Asia

Busca hierbas, especias y otros ingredientes naturales por nombre, uso o etiqueta. El uso tradicional es información cultural e histórica, no consejo médico.

435 resultados

  • Atención

    Hierba · № 482

    Espuela de caballero

    Delphinium denudatum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estimulante, depurativo, estomacal, tónico, analgésico; para la sífilis y el reuma, la recuperación tras la fiebre, el dolor de muelas; antídoto en mordeduras de serpiente e intoxicación por acónito.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 129

    Nuez moscada

    Myristica fragrans

    Especia usada en pequeñas cantidades en el ayurveda y la medicina árabe para diarrea, náuseas e insomnio. No hay buena evidencia clínica.

    Ayurveda+6Folclore
  • Atención

    Hierba · № 638

    Notoginseng (san qi)

    Panax notoginseng

    Efectos atribuidos tradicionalmente: depura la sangre y mejora la circulación, detiene hemorragias, alivia el dolor y ayuda a recuperar contusiones e hinchazones.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 658

    Raíz de notopterigio (qiang huo)

    Notopterygium incisum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: expulsa el viento, el frío y la humedad en los resfriados y el dolor reumático de cabeza, cuello y hombros.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 529

    Adelfa

    Nerium indicum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fuertemente diurético y cardiotónico (como la digital), abortivo.

    Ayurveda
  • Atención

    Alimento · № 484

    Dillenia

    Dillenia indica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico, laxante; bebida refrescante en la fiebre, remedio para la tos; corteza y hojas astringentes.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 421

    Argyreia

    Argyreia speciosa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: depurativo, afrodisíaco, antiinflamatorio, antiséptico, tónico, emoliente; para la elefantiasis, la artritis, la hinchazón reumática, el sobrepeso, las enfermedades de la piel, los forúnculos y la otitis.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 488

    Pie de elefante

    Elephantopus scaber

    Efectos atribuidos tradicionalmente: cardiotónico, astringente, depurativo, antipirético, antibiótico; para la micción dolorosa, la secreción uretral, la diarrea, la disentería, los vómitos, las mordeduras de serpiente, las úlceras y el eccema.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Alimento · № 412

    Ñame pata de elefante

    Amorphophallus campanulatus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estomacal, carminativo, tónico; para las hemorroides, la indigestión y la debilidad, los forúnculos, la inflamación ocular y el reuma agudo; emenagogo.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 477

    Arrurruz de la India

    Curcuma angustifolia

    Efectos atribuidos tradicionalmente: refrescante, emoliente, nutritivo; para la disentería, la micción dolorosa, la gonorrea, el tifus y las úlceras intestinales y vesicales; sustituto del arrurruz.

    Ayurveda
  • Atención

    Otro · № 771

    Liquidámbar oriental

    Liquidambar orientalis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: la resina abre los orificios de los sentidos y alivia el dolor con opresión en el pecho.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 737

    Tuya oriental

    Platycladus orientalis (syn. Biota orientalis)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría la sangre y detiene las hemorragias; disuelve la flema y ayuda en las quemaduras.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 434

    Árbol orquídea

    Bauhinia variegata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: corteza depurativa, tónica, astringente; raíz carminativa; flores laxantes; para el dolor de garganta, la tos, las hemorroides sangrantes, la menstruación abundante, los ganglios del cuello inflamados, las úlceras, la diarrea, las lombrices y el sobrepeso.

    Ayurveda
  • Atención

    Alimento · № 487

    Gramo de caballo

    Dolichos biflorus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, diurético, tónico, antipirético, antihelmíntico, emenagogo, litolítico; para las hemorroides, la bronquitis, las molestias cardíacas, los cálculos renales, el bazo agrandado, el hipo, el asma, la leucodermia, la leucorrea y los calambres menstruales.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 674

    Litospermo púrpura (zi cao)

    Lithospermum erythrorhizon (en Arnebia euchroma)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría y mueve la sangre en las erupciones oscuras; por vía externa para quemaduras y eccema.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 443

    Palmira

    Borassus flabellifer

    Efectos atribuidos tradicionalmente: raíz refrescante y reconstituyente; savia diurética, refrescante, estimulante, antiinflamatoria; para el hipo, el catarro gástrico, la sífilis, la gonorrea, las molestias biliares y hepáticas, el bazo agrandado, la diabetes y la tuberculosis.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 437

    Bergenia

    Bergenia ligulata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: diurético, emoliente, astringente, tónico; conocido por disolver los cálculos renales; para la fiebre, la diarrea, las molestias pulmonares, la inflamación ocular y la dentición infantil.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 241

    Pachulí

    Pogostemon cablin

    Efectos atribuidos tradicionalmente: frena la producción de sebo, extrae la grasa de la piel, combate las bacterias del acné; contra la caspa.

    Tradiciones médicas chinas+2Folclore
  • Atención

    Hierba · № 522

    Cinamomo

    Melia azedarach

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, tónico, antipirético, antihelmíntico; fruto laxante; aceite insecticida y antiséptico.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 395

    Regaliz americano

    Abrus precatorius

    Efectos atribuidos tradicionalmente: semillas purgantes, eméticas, tónicas, antiinflamatorias, afrodisíacas; zumo de hojas para el dolor de garganta y la tos seca, depura la sangre; pasta de hojas para hinchazones y reuma; pasta de semillas para la ciática y la parálisis; lavado ocular.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 685

    Patrinia (bai jiang cao)

    Patrinia scabiosifolia (en P. villosa)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: depura, drena el pus y mueve la sangre en el dolor con calor.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 656

    Perilla

    Perilla frutescens

    Efectos atribuidos tradicionalmente: calienta en resfriados por frío, ayuda a la digestión y suaviza la tos con flema.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Alimento · № 249

    Melocotón

    Prunus persica

    Una fruta jugosa de verano. En la medicina china las semillas (tao ren) se usan para movilizar la sangre; crudas son tóxicas por la amigdalina.

    Tradiciones médicas chinas+2Folclore
  • Atención

    Hierba · № 769

    Árbol de la seda

    Albizia julibrissin

    Efectos atribuidos tradicionalmente: calma la mente en la ira y el decaimiento y hace circular la sangre en el dolor y la hinchazón.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 787

    Fruto de aristoloquia (ma dou ling)

    Aristolochia debilis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: se usaba para la tos con mucha flema y la tensión alta; prohibido por el daño renal.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 786

    Aristoloquia (guang fang ji)

    Aristolochia fangchi

    Efectos atribuidos tradicionalmente: se usaba para las articulaciones calientes y doloridas y el edema; prohibido por el daño renal.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 275

    Pinelia (ban xia)

    Pinellia ternata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antitusivo, expectorante, antiemético, anticatarral.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 132

    Peonía china (bai shao)

    Paeonia lactiflora en P. suffruticosa

    La raíz pelada (bai shao, peonía blanca) se usa en la medicina china para calambres, dolor menstrual y dolor muscular. Hay estudios de fórmulas combinadas, pero pocos de la peonía sola.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 704

    Junco común

    Juncus effusus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría el corazón y favorece la micción en la cistitis y la inquietud.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hongo · № 146

    Poria (fu ling)

    Wolfiporia cocos

    Uno de los remedios más usados de la medicina china, para la retención de líquidos, la mala digestión y el sueño inquieto. Hay pocos estudios clínicos del fu ling solo.

    Tradiciones médicas chinas+4
  • Atención

    Alimento · № 689

    Verdolaga

    Portulaca oleracea

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría la sangre en la disentería y la micción dolorosa; por vía externa para úlceras y picaduras de insectos.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 748

    Raíz de pseudostellaria (tai zi shen)

    Pseudostellaria heterophylla

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico suave del qi que también repone los líquidos corporales.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 133

    Psilio

    Plantago ovata

    Las cáscaras de la semilla forman un gel mucilaginoso: una fibra formadora de volumen reconocida para el estreñimiento y la diarrea leve, que además puede bajar algo el colesterol LDL.

    Ayurveda+3
  • Atención

    Mineral · № 784

    Piedra pómez

    Pumex

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría la flema caliente de los pulmones, ablanda los bultos y favorece la micción.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 441

    Punarnava

    Boerhaavia diffusa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: amargo, estomacal, laxante, diurético, expectorante, sudorífico, antiinflamatorio; para el asma, la ictericia, el edema, la anemia, las inflamaciones internas y las mordeduras de serpiente.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 561

    Tephrosia

    Tephrosia purpurea

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antipirético, colagogo, diurético, descongestionante, tónico, laxante, depurativo de la sangre, antihelmíntico; para las enfermedades de hígado y bazo, la indigestión, el abdomen distendido, la diarrea crónica, la bronquitis, el asma y las inflamaciones; aceite para el eccema.

    Ayurveda