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Herbs & Cultures

Tinta, loto y papel de arroz

Asia

435 remedios · 7 tradiciones

Asia alberga diversas tradiciones medicinales desarrolladas a lo largo del tiempo. Ayurveda y la medicina china son influyentes, pero no representan todos los saberes y culturas del continente.

Asia: mapa de las zonas de las tradiciones
1. Ayurveda · 2. Tradiciones médicas chinas · 3. Hanbang coreano y el Donguibogam · 4. El jamu en Indonesia · 5. Sowa Rigpa: medicina tibetana · 6. Kampo: medicina herbaria japonesa · 7. Medicina unani. Zonas aproximadas. Los territorios indígenas solían ser más amplios y se redujeron con la colonización; el mapa muestra de dónde procede el saber descrito.

Plantas características

Historia y actualidad

Culturas y tradiciones

Las fechas se refieren, cuando es posible, a fuentes conservadas o registros escritos. Muchos saberes orales son anteriores a su primera mención escrita.

Hojas de palma con el Sushruta Samhita, Nepal; texto de los siglos XII–XIII.

Subcontinente indio

Ayurveda

Asia meridional; textos clásicos formados durante siglos

Ayurveda significa literalmente «conocimiento de la vida»: āyus es vida y veda, conocimiento. Sus raíces se hunden en la historia de Asia meridional. En los textos védicos, sobre todo el Atharvaveda, ya aparecen plantas medicinales y conjuros contra la enfermedad, pero un sistema médico coherente solo se perfila más tarde. Ese sistema tomó forma en tres obras clásicas conocidas juntas como Bṛhat Trayī, «las tres grandes»: el Charaka Samhita, sobre medicina interna, el Sushruta Samhita, sobre cirugía, y el Ashtanga Hridaya de Vagbhata. Las dos primeras crecieron durante siglos y adquirieron su forma actual aproximadamente entre unos siglos antes y unos siglos después del comienzo de nuestra era. Hacia el siglo VII, Vagbhata resumió ambas. Las dataciones tradicionales suelen ser mucho más antiguas; los historiadores se atienen a estas estimaciones más prudentes. El ayurveda nunca estuvo aislado. Influyó en la Sowa Rigpa tibetana y se encontró con la medicina unani, la medicina grecoárabe que llegó a la India con los gobernantes musulmanes. Bajo el dominio colonial británico, la medicina occidental se convirtió en la norma oficial. Desde finales del siglo XIX, reformadores indios reconstruyeron el ayurveda, con colegios, farmacias y remedios estandarizados propios. Por eso el ayurveda actual difiere en muchos aspectos de la práctica clásica.

Hierbas en esta tradición (278)

Plantas del Bencao Gangmu de Li Shizhen, la gran materia médica china de la época Ming.

China

Tradiciones médicas chinas

Escritos clásicos de los primeros siglos a. C. y d. C.

La medicina china es una de las tradiciones curativas continuas más antiguas del mundo. En una tumba de Mawangdui, sellada en el 168 a. C., los arqueólogos hallaron manuscritos de seda con recetas contra cincuenta y dos dolencias. Muestran lo antiguo que ya era este saber. La base clásica está en unas pocas grandes obras. El Huangdi Neijing, el «Clásico interno del Emperador Amarillo», tomó forma en los últimos siglos antes de nuestra era. El Shennong Bencao Jing, el clásico herbolario del mítico emperador agricultor Shennong, describe 365 remedios. Hacia el año 200, Zhang Zhongjing escribió el Shanghan Lun, sobre las enfermedades febriles, con fórmulas que aún se usan. A lo largo de los siglos el saber no dejó de crecer. En 1578 Li Shizhen terminó el Bencao Gangmu, una enorme enciclopedia con casi dos mil remedios. En el siglo XX la tradición se reformó y estandarizó en China hasta convertirse en lo que en Occidente se llama hoy «medicina tradicional china».

El índice del Donguibogam de Heo Jun (1613).

Corea

Hanbang coreano y el Donguibogam

Compendio médico compilado en Corea en 1613

La medicina coreana, hanbang o hanui, tiene raíces en la medicina china, pero con los siglos se convirtió en una tradición propia. Ya en la época Goryeo, Corea se hizo famosa por su ginseng, que se exportaba a China y Japón. En el siglo XV los médicos coreanos buscaron deliberadamente remedios propios, autóctonos, los hyangyak. En 1433 apareció el Hyangyak Jipseongbang, una gran obra sobre remedios de la propia Corea. La obra más importante es el Donguibogam, el «Espejo precioso de la medicina oriental». El rey Seonjo se lo encargó en 1596 al médico de la corte Heo Jun (1539–1615). Tras las invasiones japonesas y muchas dificultades, Heo Jun terminó la obra en 1610, y en 1613 se imprimió. La UNESCO la incluyó en 2009 en el registro Memoria del Mundo.

Imagen de Benjuí

Java, Indonesia

El jamu en Indonesia

Raíces en la época de Mataram (siglos VIII–X); patrimonio de la UNESCO desde 2023

El jamu es la medicina herbolaria tradicional de Indonesia, sobre todo de Java y Bali. Sus raíces son muy antiguas. Morteros de piedra del yacimiento de Liyangan, en Java central, de la época de Mataram entre los siglos VIII y X, y relieves de Borobudur ya apuntan a la preparación de hierbas. En las cortes de Java, en Surakarta y Yogyakarta, el saber se refinó. Princesas y damas de la corte usaban el jamu para la belleza y la salud. En el siglo XIX gran parte de ese saber se puso por escrito. En el siglo XX surgió una gran industria del jamu. Marcas conocidas como Nyonya Meneer, fundada en 1919, y Sido Muncul lo convirtieron en un producto de masas. En 2023 la UNESCO reconoció la «cultura del bienestar del jamu» como patrimonio inmaterial.

La primera de las pinturas médicas de Sangye Gyatso (1653–1705): el palacio del Buda de la Medicina, rodeado de plantas medicinales.

Meseta tibetana e Himalaya

Sowa Rigpa: medicina tibetana

Desarrollada desde el siglo VIII; los Cuatro Tantras revisados en el siglo XII

La Sowa Rigpa, la «ciencia de la curación», es la medicina tradicional del Tíbet, el Himalaya y Mongolia. Tomó forma en el siglo VIII, cuando el rey Trisong Detsen invitó al Tíbet a médicos de la India, China, Persia y otros países. Según la tradición, su fundador es Yuthok Yonten Gonpo el Viejo, médico del siglo VIII. Su descendiente Yuthok el Joven revisó en el siglo XII el Gyushi, los «Cuatro Tantras», la obra principal de la medicina tibetana. En 1696 se fundó en Lhasa el colegio médico de Chakpori. En el siglo XVII el regente Desi Sangye Gyatso mandó hacer una serie de pinturas médicas que explican la doctrina con imágenes. Tras 1959 Chakpori fue destruido. En 1961 se fundó en el exilio, en Dharamsala, el Men-Tsee-Khang, que continúa la tradición.

Hierbas en esta tradición (31)

Abrojo (Tribulus terrestris) del Honzō Zufu de Iwasaki Tsunemasa, un herbario japonés del periodo Edo.

Japón

Kampo: medicina herbaria japonesa

Desde los siglos V–VII; forma propia sobre todo en el periodo Edo (1603–1868)

Kampo significa «método de los Han» y alude a su origen chino. La medicina china llegó a Japón a partir de los siglos V y VI, a través de Corea y directamente desde China, junto con el budismo y la escritura china. La obra médica japonesa más antigua que se conserva es el Ishinpō, compilado en 984 por el médico de la corte Tanba no Yasuyori. En el periodo Edo (1603–1868) los médicos japoneses desarrollaron una forma práctica propia. La escuela de las «fórmulas antiguas», con médicos como Yoshimasu Tōdō, volvió al Shanghan Lun y puso el acento en lo que el propio médico observa. En 1874 el gobierno Meiji dispuso que los nuevos médicos debían estudiar medicina occidental. El kampo quedó así relegado. Un pequeño grupo de médicos mantuvo vivo el saber, y en el siglo XX siguió un resurgimiento.

Preparación de un remedio con miel, de una traducción árabe de Dioscórides (1224).

De Persia al sur de Asia

Medicina unani

Raíces en la Antigüedad grecorromana; desarrollada en el mundo islámico desde el siglo IX

Unani viene de la palabra árabe y persa yunani, «griego». La tradición se basa en la medicina griega de Hipócrates y Galeno, que en el mundo islámico se tradujo, se conservó y se amplió mucho. Desde el siglo IX los eruditos de Bagdad tradujeron obras médicas griegas al árabe. Médicos persas y árabes como al-Razi (865–925) e Ibn Sina (980–1037) construyeron sobre ellas un sistema rico. El Canon de medicina de Ibn Sina se estudió durante siglos en el mundo islámico y en Europa. Desde el siglo XIII la unani llegó a Asia meridional con el sultanato de Delhi y más tarde con los emperadores mogoles, y allí floreció. Tras el dominio británico, médicos como Hakim Ajmal Khan (1868–1927) se esforzaron por conservar la tradición. Fundó en 1916 el Tibbia College de Delhi.

Hierbas en esta tradición (97)

De la cocina

Recetas de Asia

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Registro

Hierbas de Asia

Busca hierbas, especias y otros ingredientes naturales por nombre, uso o etiqueta. El uso tradicional es información cultural e histórica, no consejo médico.

435 resultados

  • Atención

    Hierba · № 707

    Centinodia

    Polygonum aviculare

    Efectos atribuidos tradicionalmente: drena el calor húmedo en la cistitis, calma el picor y se usaba contra los gusanos.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 717

    Raíz de peucédano (qian hu)

    Peucedanum praeruptorum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: hace descender la energía pulmonar y disuelve la flema espesa, también en los resfriados.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 515

    Adhatoda

    Justicia adhatoda

    Efectos atribuidos tradicionalmente: expectorante, diurético, antiespasmódico, depurativo, broncodilatador; conocido remedio ayurvédico para la bronquitis, el asma, la tos, la fiebre, la ictericia y la tuberculosis; raíz para la malaria, la difteria y la gonorrea.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 750

    Fo-ti (he shou wu)

    Reynoutria multiflora (syn. Polygonum multiflorum)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: procesado, tónico de la sangre, el hígado y los riñones; crudo, ligeramente laxante y depurativo.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 667

    Lenteja de agua (fu ping)

    Spirodela polyrhiza

    Efectos atribuidos tradicionalmente: sudorífica y diurética; ayuda a que salgan las erupciones.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 403

    Culantrillo

    Adiantum philippense

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antipirético, diurético, depurativo, antihelmíntico, refrescante; para la tos y las molestias respiratorias, la fiebre, la lepra y la erisipela.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 350

    Vetiver

    Chrysopogon zizanioides

    Efectos atribuidos tradicionalmente: apoya la circulación y la pérdida de peso (exfoliante).

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 489

    Embelia

    Embelia ribes

    Efectos atribuidos tradicionalmente: carminativo, antihelmíntico, estimulante, depurativo; contra las lombrices intestinales, la tiña y las enfermedades de la piel, el dolor de cabeza, el dolor de garganta y las llagas; pasta de corteza para la neumonía.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Alimento · № 801

    Higo

    Ficus carica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: los higos secos endulzan de forma natural las sopas chinas, como la sopa de berros con costillas y la sopa de los ocho tesoros; se consideran humectantes para el pulmón y el intestino.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 446

    Llama del bosque

    Butea monosperma

    Efectos atribuidos tradicionalmente: hojas astringentes, diuréticas, tónicas, afrodisíacas; semillas antihelmínticas y laxantes; flores tónicas; para la diarrea, la acidez, la diabetes (reduce el azúcar en sangre), las flatulencias, las hemorroides, las lombrices, la leucorrea y la garganta inflamada.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 466

    Conchita azul

    Clitoria ternatea

    Efectos atribuidos tradicionalmente: raíz ligeramente laxante, diurética, antihelmíntica; semillas fuertemente laxantes; para la ascitis, los órganos abdominales agrandados, la migraña (zumo de flores), la gonorrea, la irritación de vejiga, las úlceras y las articulaciones hinchadas.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 672

    Botón de budleja (mi meng hua)

    Buddleja officinalis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría el calor de hígado en ojos rojos, hinchados, llorosos y sensibles a la luz.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Alimento · № 646

    Nuez de zorro (qian shi)

    Euryale ferox

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico para una larga vida que, según la tradición, combate el envejecimiento y da fuerza.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 694

    Corteza de raíz de díctamo (bai xian pi)

    Dictamnus dasycarpus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: drena el calor, la humedad y el viento en afecciones de la piel exudativas y con picor.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 479

    Cuscuta

    Cuscuta reflexa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: carminativo, antihelmíntico, depurativo, antiespasmódico; para el dolor de barriga, el estreñimiento, las flatulencias y las molestias hepáticas y biliares; por vía externa para el picor y las enfermedades de la piel.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Alimento · № 435

    Calabaza de cera

    Benincasa hispida

    Efectos atribuidos tradicionalmente: nutritivo, tónico, laxante, diurético; semillas antihelmínticas; zumo para la tos con sangre y las hemorragias internas, para la locura, la epilepsia y las enfermedades nerviosas.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Alimento · № 803

    Castaña de agua

    Eleocharis dulcis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: las castañas de agua peladas se cuecen con zanahoria y dátiles chinos en una sopa de cerdo dulzona que, según la tradición, fortalece los pulmones y el bazo, disuelve la flema y suaviza la tos.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 682

    Hierba pastel (ban lan gen)

    Isatis tinctoria (syn. I. indigotica)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: la raíz (ban lan gen) y la hoja (da qing ye) enfrían el calor y el 'veneno' en infecciones víricas, dolor de garganta y paperas.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 640

    Sello de Salomón oloroso (yu zhu)

    Polygonatum odoratum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: nutre el estómago y favorece la producción de líquidos corporales; para el cansancio, el poco apetito, la digestión débil y el agotamiento.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 767

    Semilla de azufaifo silvestre

    Ziziphus jujuba var. spinosa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: nutre el yin de corazón y calma la mente en el insomnio y la inquietud; frena los sudores nocturnos.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 517

    Lobelia india

    Lobelia nicotianaefolia

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antiséptico, antifúngico, antiespasmódico (en combinación con otros remedios).

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 459

    Comino negro silvestre

    Centratherum anthelminticum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antihelmíntico (oxiuros), tónico, estomacal, diurético; para las enfermedades de la piel y las picaduras de escorpión.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 651

    Atractylodes blanco (bai zhu)

    Atractylodes macrocephala

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fortalece el bazo y regula el estómago; para la diarrea y la retención de líquidos, y tradicionalmente para ayudar a prevenir el aborto espontáneo.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 539

    Plumbago

    Plumbago zeylanica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: depurativo, estimula el estómago, aperitivo; rubefaciente por vía externa en el reuma, la parálisis, los ganglios agrandados, la leucodermia y las enfermedades de la piel; tintura antipirética.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 128

    Morera blanca

    Morus alba en M. nigra

    La hoja (sang ye) se estudia para el azúcar en sangre tras las comidas y se usa en la medicina china para la tos y la fiebre; corteza, ramitas y moras tienen también su propio uso. La evidencia es preliminar.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hongo · № 652

    Hongo de nieve (bai mu er)

    Tremella fuciformis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico para la energía yin y los pulmones; apoya la respiración, la energía y una tensión arterial equilibrada.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 712

    Rizoma de ñame (bei xie)

    Dioscorea hypoglauca (syn. D. collettii)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: aclara la orina turbia y expulsa el viento y la humedad en el reumatismo y las molestias de piel.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 478

    Cedoaria

    Curcuma zedoaria

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estimulante, carminativo, expectorante, emoliente, diurético, rubefaciente, depurativo de la sangre.

    Ayurveda+3
  • Atención

    Hierba · № 424

    Ajenjo marino

    Artemisia maritima

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antipirético, ligeramente laxante, estomacal, tónico, antihelmíntico, estimula el corazón; contra las lombrices; compresa para inflamaciones, tumores y úlceras infectadas.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 648

    Semilla de celosía (qing xiang zi)

    Celosia argentea

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría el hígado, reduce la inflamación hepática y ayuda con la hipertensión y las molestias oculares relacionadas.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 18

    Raíz de regaliz

    Glycyrrhiza glabra

    Raíz con una larga historia en varias tradiciones; la evidencia de calidad no respalda la mayoría de sus usos medicinales.

    Ayurveda+9Folclore
  • Atención

    Hierba · № 121

    Ajenjo dulce (qing hao)

    Artemisia annua

    Fuente de la artemisinina, base del tratamiento estándar actual de la malaria. Sin embargo, las infusiones o preparados de la planta no son un tratamiento fiable; la OMS los desaconseja.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 706

    Fruto de kochia (di fu zi)

    Bassia scoparia (syn. Kochia scoparia)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: drena el calor húmedo en la cistitis y la piel exudativa con picor.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 728

    Atractylodes negro (cang zhu)

    Atractylodes lancea

    Efectos atribuidos tradicionalmente: seca la humedad y fortalece el bazo; expulsa el viento, el frío y la humedad.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 411

    Cardamomo negro

    Amomum subulatum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estomacal, carminativo, estimula el corazón, expectorante; para molestias digestivas, congestión hepática, molestias de dientes y encías, cálculos renales (con semillas de melón) y párpados inflamados; condimento.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 363

    Comino negro

    Nigella sativa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: aromático, diurético y sudorífico, colagogo, estomacal, estimulante, carminativo, antihelmíntico, emenagogo y galactagogo, antibacteriano.

    Ayurveda+3