Ir al contenido
Herbs & Cultures

Tinta, loto y papel de arroz

Asia

435 remedios · 7 tradiciones

Asia alberga diversas tradiciones medicinales desarrolladas a lo largo del tiempo. Ayurveda y la medicina china son influyentes, pero no representan todos los saberes y culturas del continente.

Plantas características

Historia y actualidad

Culturas y tradiciones

Las fechas se refieren, cuando es posible, a fuentes conservadas o registros escritos. Muchos saberes orales son anteriores a su primera mención escrita.

Hojas de palma con el Sushruta Samhita, Nepal; texto de los siglos XII–XIII.

Subcontinente indio

Ayurveda

Asia meridional; textos clásicos formados durante siglos

Ayurveda significa literalmente «conocimiento de la vida»: āyus es vida y veda, conocimiento. Sus raíces se hunden en la historia de Asia meridional. En los textos védicos, sobre todo el Atharvaveda, ya aparecen plantas medicinales y conjuros contra la enfermedad, pero un sistema médico coherente solo se perfila más tarde. Ese sistema tomó forma en tres obras clásicas conocidas juntas como Bṛhat Trayī, «las tres grandes»: el Charaka Samhita, sobre medicina interna, el Sushruta Samhita, sobre cirugía, y el Ashtanga Hridaya de Vagbhata. Las dos primeras crecieron durante siglos y adquirieron su forma actual aproximadamente entre unos siglos antes y unos siglos después del comienzo de nuestra era. Hacia el siglo VII, Vagbhata resumió ambas. Las dataciones tradicionales suelen ser mucho más antiguas; los historiadores se atienen a estas estimaciones más prudentes. El ayurveda nunca estuvo aislado. Influyó en la Sowa Rigpa tibetana y se encontró con la medicina unani, la medicina grecoárabe que llegó a la India con los gobernantes musulmanes. Bajo el dominio colonial británico, la medicina occidental se convirtió en la norma oficial. Desde finales del siglo XIX, reformadores indios reconstruyeron el ayurveda, con colegios, farmacias y remedios estandarizados propios. Por eso el ayurveda actual difiere en muchos aspectos de la práctica clásica.

Hierbas en esta tradición (278)

Plantas del Bencao Gangmu de Li Shizhen, la gran materia médica china de la época Ming.

China

Tradiciones médicas chinas

Escritos clásicos de los primeros siglos a. C. y d. C.

La medicina china es una de las tradiciones curativas continuas más antiguas del mundo. En una tumba de Mawangdui, sellada en el 168 a. C., los arqueólogos hallaron manuscritos de seda con recetas contra cincuenta y dos dolencias. Muestran lo antiguo que ya era este saber. La base clásica está en unas pocas grandes obras. El Huangdi Neijing, el «Clásico interno del Emperador Amarillo», tomó forma en los últimos siglos antes de nuestra era. El Shennong Bencao Jing, el clásico herbolario del mítico emperador agricultor Shennong, describe 365 remedios. Hacia el año 200, Zhang Zhongjing escribió el Shanghan Lun, sobre las enfermedades febriles, con fórmulas que aún se usan. A lo largo de los siglos el saber no dejó de crecer. En 1578 Li Shizhen terminó el Bencao Gangmu, una enorme enciclopedia con casi dos mil remedios. En el siglo XX la tradición se reformó y estandarizó en China hasta convertirse en lo que en Occidente se llama hoy «medicina tradicional china».

El índice del Donguibogam de Heo Jun (1613).

Corea

Hanbang coreano y el Donguibogam

Compendio médico compilado en Corea en 1613

La medicina coreana, hanbang o hanui, tiene raíces en la medicina china, pero con los siglos se convirtió en una tradición propia. Ya en la época Goryeo, Corea se hizo famosa por su ginseng, que se exportaba a China y Japón. En el siglo XV los médicos coreanos buscaron deliberadamente remedios propios, autóctonos, los hyangyak. En 1433 apareció el Hyangyak Jipseongbang, una gran obra sobre remedios de la propia Corea. La obra más importante es el Donguibogam, el «Espejo precioso de la medicina oriental». El rey Seonjo se lo encargó en 1596 al médico de la corte Heo Jun (1539–1615). Tras las invasiones japonesas y muchas dificultades, Heo Jun terminó la obra en 1610, y en 1613 se imprimió. La UNESCO la incluyó en 2009 en el registro Memoria del Mundo.

Imagen de Benjuí

Java, Indonesia

El jamu en Indonesia

Raíces en la época de Mataram (siglos VIII–X); patrimonio de la UNESCO desde 2023

El jamu es la medicina herbolaria tradicional de Indonesia, sobre todo de Java y Bali. Sus raíces son muy antiguas. Morteros de piedra del yacimiento de Liyangan, en Java central, de la época de Mataram entre los siglos VIII y X, y relieves de Borobudur ya apuntan a la preparación de hierbas. En las cortes de Java, en Surakarta y Yogyakarta, el saber se refinó. Princesas y damas de la corte usaban el jamu para la belleza y la salud. En el siglo XIX gran parte de ese saber se puso por escrito. En el siglo XX surgió una gran industria del jamu. Marcas conocidas como Nyonya Meneer, fundada en 1919, y Sido Muncul lo convirtieron en un producto de masas. En 2023 la UNESCO reconoció la «cultura del bienestar del jamu» como patrimonio inmaterial.

La primera de las pinturas médicas de Sangye Gyatso (1653–1705): el palacio del Buda de la Medicina, rodeado de plantas medicinales.

Meseta tibetana e Himalaya

Sowa Rigpa: medicina tibetana

Desarrollada desde el siglo VIII; los Cuatro Tantras revisados en el siglo XII

La Sowa Rigpa, la «ciencia de la curación», es la medicina tradicional del Tíbet, el Himalaya y Mongolia. Tomó forma en el siglo VIII, cuando el rey Trisong Detsen invitó al Tíbet a médicos de la India, China, Persia y otros países. Según la tradición, su fundador es Yuthok Yonten Gonpo el Viejo, médico del siglo VIII. Su descendiente Yuthok el Joven revisó en el siglo XII el Gyushi, los «Cuatro Tantras», la obra principal de la medicina tibetana. En 1696 se fundó en Lhasa el colegio médico de Chakpori. En el siglo XVII el regente Desi Sangye Gyatso mandó hacer una serie de pinturas médicas que explican la doctrina con imágenes. Tras 1959 Chakpori fue destruido. En 1961 se fundó en el exilio, en Dharamsala, el Men-Tsee-Khang, que continúa la tradición.

Hierbas en esta tradición (31)

Abrojo (Tribulus terrestris) del Honzō Zufu de Iwasaki Tsunemasa, un herbario japonés del periodo Edo.

Japón

Kampo: medicina herbaria japonesa

Desde los siglos V–VII; forma propia sobre todo en el periodo Edo (1603–1868)

Kampo significa «método de los Han» y alude a su origen chino. La medicina china llegó a Japón a partir de los siglos V y VI, a través de Corea y directamente desde China, junto con el budismo y la escritura china. La obra médica japonesa más antigua que se conserva es el Ishinpō, compilado en 984 por el médico de la corte Tanba no Yasuyori. En el periodo Edo (1603–1868) los médicos japoneses desarrollaron una forma práctica propia. La escuela de las «fórmulas antiguas», con médicos como Yoshimasu Tōdō, volvió al Shanghan Lun y puso el acento en lo que el propio médico observa. En 1874 el gobierno Meiji dispuso que los nuevos médicos debían estudiar medicina occidental. El kampo quedó así relegado. Un pequeño grupo de médicos mantuvo vivo el saber, y en el siglo XX siguió un resurgimiento.

Preparación de un remedio con miel, de una traducción árabe de Dioscórides (1224).

De Persia al sur de Asia

Medicina unani

Raíces en la Antigüedad grecorromana; desarrollada en el mundo islámico desde el siglo IX

Unani viene de la palabra árabe y persa yunani, «griego». La tradición se basa en la medicina griega de Hipócrates y Galeno, que en el mundo islámico se tradujo, se conservó y se amplió mucho. Desde el siglo IX los eruditos de Bagdad tradujeron obras médicas griegas al árabe. Médicos persas y árabes como al-Razi (865–925) e Ibn Sina (980–1037) construyeron sobre ellas un sistema rico. El Canon de medicina de Ibn Sina se estudió durante siglos en el mundo islámico y en Europa. Desde el siglo XIII la unani llegó a Asia meridional con el sultanato de Delhi y más tarde con los emperadores mogoles, y allí floreció. Tras el dominio británico, médicos como Hakim Ajmal Khan (1868–1927) se esforzaron por conservar la tradición. Fundó en 1916 el Tibbia College de Delhi.

Hierbas en esta tradición (97)

De la cocina

Recetas de Asia

Todas las recetas (39) →

Registro

Hierbas de Asia

Busca hierbas, especias y otros ingredientes naturales por nombre, uso o etiqueta. El uso tradicional es información cultural e histórica, no consejo médico.

435 resultados

  • Atención

    Hierba · № 1

    Jengibre

    Zingiber officinale

    Se utiliza tradicionalmente para las náuseas y las molestias digestivas; tiene un sabor cálido.

    Ayurveda+6Folclore
  • Atención

    Hierba · № 700

    Flor de genkwa (yuan hua)

    Daphne genkwa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: se usaba como remedio fuerte para drenar el líquido en la acumulación crónica en el pecho y el abdomen.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Alimento · № 269

    Cebada

    Hordeum vulgare

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, ligero; bueno para la piel y el cabello.

    Ayurveda+4Folclore
  • Atención

    Alimento · № 827

    Ghee

    Mantequilla clarificada que en el ayurveda se usa como alimento y como vehículo para las hierbas.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 472

    Crinum

    Crinum defixum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: emético, sudorífico, laxante; hojas para el panadizo, los dedos de pies y manos inflamados, las articulaciones y los esguinces; zumo de hojas para molestias del oído; bulbo para molestias biliares, urinarias y reuma.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 37

    Ginkgo

    Ginkgo biloba

    No hay evidencia concluyente de que el ginkgo ayude en ninguna dolencia. Es posible un efecto modesto en síntomas de demencia, pero los resultados son inconsistentes.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Mineral · № 668

    Yeso (shi gao)

    Gypsum fibrosum (calciumsulfaat)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: muy refrescante en la fiebre alta con sed y sudor, el calor de pulmón y el fuego de estómago.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 315

    Aligustre

    Ligustrum lucidum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico, diurético, inmunoestimulante.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Mineral · № 698

    Sal de Glauber

    Mirabilitum (natriumsulfaat)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: ablanda las heces en el estreñimiento por calor y sequedad.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 649

    Raíz de glehnia (sha shen)

    Glehnia littoralis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: nutre los pulmones y es bueno para el estómago; para la tos seca persistente y para disolver la flema.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Alimento · № 637

    Goji (baya de lobo china)

    Lycium barbarum, L. chinense

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico dulce que según la tradición fortalece la energía yang, la fuerza y la resistencia y apoya el sistema hormonal.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 556

    Sphaeranthus

    Sphaeranthus indicus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: amargo, tónico, estomacal, estimulante, depurativo; para molestias biliares, tumores, lombrices, enfermedades de la piel (depura la sangre), hemorroides sangrantes, sífilis, secreción uretral y conjuntivitis.

    Ayurveda
  • Atención

    Alimento · № 343

    Granada

    Punica granatum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: corteza de raíz y tallo astringente y fuertemente tenífuga; flores y cáscara astringentes y estomacales; zumo refrescante.

    Ayurveda+3
  • Atención

    Hierba · № 772

    Cálamo de hoja de hierba (shi chang pu)

    Acorus tatarinowii (syn. A. gramineus)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: abre los orificios de los sentidos, aclara la mente y expulsa la humedad y la flema.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 344

    Cardamomo

    Elettaria cardamomum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: aromático, picante, cardiotónico, estomacal, laxante, diurético, carminativo; para el asma, la bronquitis, las hemorroides, las molestias de vejiga, las flatulencias, los calambres por laxantes, el vértigo, la indigestión y los vómitos.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Alimento · № 16

    Té verde

    Camellia sinensis

    Infusión de té. La evidencia no confirma la mayoría de las afirmaciones de salud; los extractos no equivalen a la bebida.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 713

    Genciana de hoja grande (qin jiao)

    Gentiana macrophylla

    Efectos atribuidos tradicionalmente: expulsa el viento y la humedad en el dolor articular frío y caliente y enfría el calor por deficiencia de yin.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 736

    Pimpinela mayor

    Sanguisorba officinalis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría la sangre y detiene las hemorragias del bajo vientre; por vía externa para quemaduras.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 144

    Guduchi (giloy)

    Tinospora cordifolia

    En el ayurveda es un rejuvenecedor (rasayana) para la fiebre y el sistema inmunitario. Los estudios son pequeños; no tiene eficacia demostrada contra infecciones.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 142

    Guggul

    Commiphora wightii (syn. C. mukul)

    La resina se usa en el ayurveda para molestias articulares, sobrepeso y colesterol alto. Un estudio estadounidense no halló descenso del colesterol; el LDL incluso subió ligeramente.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 505

    Grewia

    Grewia hirsuta

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antipirético, diurético, expectorante, antiviral; fruto para la diarrea y la disentería, la cicatrización, las enfermedades cardíacas, la pérdida seminal y la leucorrea.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 486

    Bálsamo de gurjun

    Dipterocarpus indicus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estimulante, diurético, depurativo; para la bronquitis crónica, la gonorrea, la leucorrea, el flujo vaginal, la lepra y las enfermedades de la piel.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 506

    Gymnema

    Gymnema sylvestre

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, estomacal, tónico, refrescante, diurético, hipoglucemiante (suprime el sabor dulce); para la diabetes y el azúcar en la orina, las mordeduras de serpiente, la fiebre, la tos y los ganglios inflamados.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 139

    Haritaki y triphala

    Terminalia chebula

    El haritaki se usa en el ayurveda como rejuvenecedor y laxante suave. El triphala, mezcla de tres frutos, es la fórmula ayurvédica más conocida para la digestión. La investigación clínica es limitada.

    Ayurveda+3
  • Atención

    Hierba · № 498

    Higuera sagrada

    Ficus religiosa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: corteza refrescante, astringente, hipoglucemiante; para la gonorrea, las úlceras, las enfermedades de la piel, la sarna, el hipo y las náuseas; látex con leche afrodisíaco; aceite para el eccema, la lepra y el reuma; fruto laxante.

    Ayurveda
  • Atención

    Mineral · № 796

    Hematita

    Haematitum (ijzeroxide)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: ancla el ascenso del yang de hígado, hace descender el qi rebelde y enfría la sangre en las hemorragias.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 765

    Árbol del cielo

    Ailanthus altissima

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría el calor, seca la humedad y frena la diarrea, el flujo y las hemorragias.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 305

    Semilla de cáñamo

    Cannabis sativa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: laxante estimulante.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 438

    Abedul del Himalaya

    Betula utilis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: antiséptico, carminativo; para lavar heridas y úlceras, las enfermedades de la piel y la histeria.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 415

    Angélica del Himalaya

    Angelica glauca

    Efectos atribuidos tradicionalmente: cardiotónico, estimulante; para las flatulencias, el estreñimiento y la indigestión.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 541

    Cerezo del Himalaya

    Prunus puddum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente; fruto ácido y astringente; hueso para los cálculos renales y la arenilla.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 564

    Talictro

    Thalictrum foliolosum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico, ligeramente laxante, laxante, diurético, antipirético; para la indigestión crónica, la recuperación tras una enfermedad, la inflamación ocular, la ictericia, las flatulencias, los resfriados (rapé), el dolor de muelas, la conjuntivitis y la queratitis.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 393

    Abeto del Himalaya

    Abies spectabilis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: carminativo, estomacal, tónico, astringente, antiespasmódico, expectorante; para la tos, el asma, la bronquitis crónica, las afecciones pulmonares y el catarro vesical; para el bazo agrandado.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 457

    Cedro del Himalaya

    Cedrus deodara

    Efectos atribuidos tradicionalmente: madera carminativa, sudorífica y diurética; corteza fuertemente astringente y antipirética; para la fiebre, la diarrea y la disentería, las molestias pulmonares y urinarias, el reuma, las hemorroides y los cálculos renales; aceite para las enfermedades de la piel y las úlceras.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Alimento · № 518

    Esponja vegetal

    Luffa acutangula

    Efectos atribuidos tradicionalmente: emoliente, diurético, tónico amargo, nutritivo, expectorante, hipoglucemiante; semillas eméticas y laxantes; para el bazo agrandado y la disentería; hojas sobre úlceras, tiña, hemorroides, lepra, picaduras de insectos y mordeduras de serpiente.

    Ayurveda
  • Atención

    Alimento · № 697

    Frijol jacinto

    Lablab purpureus (syn. Dolichos lablab)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fortalece el bazo y drena la humedad en el calor de verano con diarrea y vómitos.

    Tradiciones médicas chinas