Ir al contenido
Herbs & Cultures

Tinta, loto y papel de arroz

Asia

435 remedios · 7 tradiciones

Asia alberga diversas tradiciones medicinales desarrolladas a lo largo del tiempo. Ayurveda y la medicina china son influyentes, pero no representan todos los saberes y culturas del continente.

Plantas características

Historia y actualidad

Culturas y tradiciones

Las fechas se refieren, cuando es posible, a fuentes conservadas o registros escritos. Muchos saberes orales son anteriores a su primera mención escrita.

Hojas de palma con el Sushruta Samhita, Nepal; texto de los siglos XII–XIII.

Subcontinente indio

Ayurveda

Asia meridional; textos clásicos formados durante siglos

Ayurveda significa literalmente «conocimiento de la vida»: āyus es vida y veda, conocimiento. Sus raíces se hunden en la historia de Asia meridional. En los textos védicos, sobre todo el Atharvaveda, ya aparecen plantas medicinales y conjuros contra la enfermedad, pero un sistema médico coherente solo se perfila más tarde. Ese sistema tomó forma en tres obras clásicas conocidas juntas como Bṛhat Trayī, «las tres grandes»: el Charaka Samhita, sobre medicina interna, el Sushruta Samhita, sobre cirugía, y el Ashtanga Hridaya de Vagbhata. Las dos primeras crecieron durante siglos y adquirieron su forma actual aproximadamente entre unos siglos antes y unos siglos después del comienzo de nuestra era. Hacia el siglo VII, Vagbhata resumió ambas. Las dataciones tradicionales suelen ser mucho más antiguas; los historiadores se atienen a estas estimaciones más prudentes. El ayurveda nunca estuvo aislado. Influyó en la Sowa Rigpa tibetana y se encontró con la medicina unani, la medicina grecoárabe que llegó a la India con los gobernantes musulmanes. Bajo el dominio colonial británico, la medicina occidental se convirtió en la norma oficial. Desde finales del siglo XIX, reformadores indios reconstruyeron el ayurveda, con colegios, farmacias y remedios estandarizados propios. Por eso el ayurveda actual difiere en muchos aspectos de la práctica clásica.

Hierbas en esta tradición (278)

Plantas del Bencao Gangmu de Li Shizhen, la gran materia médica china de la época Ming.

China

Tradiciones médicas chinas

Escritos clásicos de los primeros siglos a. C. y d. C.

La medicina china es una de las tradiciones curativas continuas más antiguas del mundo. En una tumba de Mawangdui, sellada en el 168 a. C., los arqueólogos hallaron manuscritos de seda con recetas contra cincuenta y dos dolencias. Muestran lo antiguo que ya era este saber. La base clásica está en unas pocas grandes obras. El Huangdi Neijing, el «Clásico interno del Emperador Amarillo», tomó forma en los últimos siglos antes de nuestra era. El Shennong Bencao Jing, el clásico herbolario del mítico emperador agricultor Shennong, describe 365 remedios. Hacia el año 200, Zhang Zhongjing escribió el Shanghan Lun, sobre las enfermedades febriles, con fórmulas que aún se usan. A lo largo de los siglos el saber no dejó de crecer. En 1578 Li Shizhen terminó el Bencao Gangmu, una enorme enciclopedia con casi dos mil remedios. En el siglo XX la tradición se reformó y estandarizó en China hasta convertirse en lo que en Occidente se llama hoy «medicina tradicional china».

El índice del Donguibogam de Heo Jun (1613).

Corea

Hanbang coreano y el Donguibogam

Compendio médico compilado en Corea en 1613

La medicina coreana, hanbang o hanui, tiene raíces en la medicina china, pero con los siglos se convirtió en una tradición propia. Ya en la época Goryeo, Corea se hizo famosa por su ginseng, que se exportaba a China y Japón. En el siglo XV los médicos coreanos buscaron deliberadamente remedios propios, autóctonos, los hyangyak. En 1433 apareció el Hyangyak Jipseongbang, una gran obra sobre remedios de la propia Corea. La obra más importante es el Donguibogam, el «Espejo precioso de la medicina oriental». El rey Seonjo se lo encargó en 1596 al médico de la corte Heo Jun (1539–1615). Tras las invasiones japonesas y muchas dificultades, Heo Jun terminó la obra en 1610, y en 1613 se imprimió. La UNESCO la incluyó en 2009 en el registro Memoria del Mundo.

Imagen de Benjuí

Java, Indonesia

El jamu en Indonesia

Raíces en la época de Mataram (siglos VIII–X); patrimonio de la UNESCO desde 2023

El jamu es la medicina herbolaria tradicional de Indonesia, sobre todo de Java y Bali. Sus raíces son muy antiguas. Morteros de piedra del yacimiento de Liyangan, en Java central, de la época de Mataram entre los siglos VIII y X, y relieves de Borobudur ya apuntan a la preparación de hierbas. En las cortes de Java, en Surakarta y Yogyakarta, el saber se refinó. Princesas y damas de la corte usaban el jamu para la belleza y la salud. En el siglo XIX gran parte de ese saber se puso por escrito. En el siglo XX surgió una gran industria del jamu. Marcas conocidas como Nyonya Meneer, fundada en 1919, y Sido Muncul lo convirtieron en un producto de masas. En 2023 la UNESCO reconoció la «cultura del bienestar del jamu» como patrimonio inmaterial.

La primera de las pinturas médicas de Sangye Gyatso (1653–1705): el palacio del Buda de la Medicina, rodeado de plantas medicinales.

Meseta tibetana e Himalaya

Sowa Rigpa: medicina tibetana

Desarrollada desde el siglo VIII; los Cuatro Tantras revisados en el siglo XII

La Sowa Rigpa, la «ciencia de la curación», es la medicina tradicional del Tíbet, el Himalaya y Mongolia. Tomó forma en el siglo VIII, cuando el rey Trisong Detsen invitó al Tíbet a médicos de la India, China, Persia y otros países. Según la tradición, su fundador es Yuthok Yonten Gonpo el Viejo, médico del siglo VIII. Su descendiente Yuthok el Joven revisó en el siglo XII el Gyushi, los «Cuatro Tantras», la obra principal de la medicina tibetana. En 1696 se fundó en Lhasa el colegio médico de Chakpori. En el siglo XVII el regente Desi Sangye Gyatso mandó hacer una serie de pinturas médicas que explican la doctrina con imágenes. Tras 1959 Chakpori fue destruido. En 1961 se fundó en el exilio, en Dharamsala, el Men-Tsee-Khang, que continúa la tradición.

Hierbas en esta tradición (31)

Abrojo (Tribulus terrestris) del Honzō Zufu de Iwasaki Tsunemasa, un herbario japonés del periodo Edo.

Japón

Kampo: medicina herbaria japonesa

Desde los siglos V–VII; forma propia sobre todo en el periodo Edo (1603–1868)

Kampo significa «método de los Han» y alude a su origen chino. La medicina china llegó a Japón a partir de los siglos V y VI, a través de Corea y directamente desde China, junto con el budismo y la escritura china. La obra médica japonesa más antigua que se conserva es el Ishinpō, compilado en 984 por el médico de la corte Tanba no Yasuyori. En el periodo Edo (1603–1868) los médicos japoneses desarrollaron una forma práctica propia. La escuela de las «fórmulas antiguas», con médicos como Yoshimasu Tōdō, volvió al Shanghan Lun y puso el acento en lo que el propio médico observa. En 1874 el gobierno Meiji dispuso que los nuevos médicos debían estudiar medicina occidental. El kampo quedó así relegado. Un pequeño grupo de médicos mantuvo vivo el saber, y en el siglo XX siguió un resurgimiento.

Preparación de un remedio con miel, de una traducción árabe de Dioscórides (1224).

De Persia al sur de Asia

Medicina unani

Raíces en la Antigüedad grecorromana; desarrollada en el mundo islámico desde el siglo IX

Unani viene de la palabra árabe y persa yunani, «griego». La tradición se basa en la medicina griega de Hipócrates y Galeno, que en el mundo islámico se tradujo, se conservó y se amplió mucho. Desde el siglo IX los eruditos de Bagdad tradujeron obras médicas griegas al árabe. Médicos persas y árabes como al-Razi (865–925) e Ibn Sina (980–1037) construyeron sobre ellas un sistema rico. El Canon de medicina de Ibn Sina se estudió durante siglos en el mundo islámico y en Europa. Desde el siglo XIII la unani llegó a Asia meridional con el sultanato de Delhi y más tarde con los emperadores mogoles, y allí floreció. Tras el dominio británico, médicos como Hakim Ajmal Khan (1868–1927) se esforzaron por conservar la tradición. Fundó en 1916 el Tibbia College de Delhi.

Hierbas en esta tradición (97)

De la cocina

Recetas de Asia

Todas las recetas (39) →

Registro

Hierbas de Asia

Busca hierbas, especias y otros ingredientes naturales por nombre, uso o etiqueta. El uso tradicional es información cultural e histórica, no consejo médico.

435 resultados

  • Atención

    Hierba · № 524

    Nagkesar

    Mesua ferrea

    Efectos atribuidos tradicionalmente: flores, raíz y corteza amargas, aromáticas, sudoríficas; flores secas astringentes, estomacales, carminativas; para los resfriados fuertes, la gastritis, la bronquitis, los vómitos, la disentería, la sed, la sudoración excesiva y las hemorroides sangrantes.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 461

    Laurel indio

    Cinnamomum tamala

    Efectos atribuidos tradicionalmente: carminativo, estimulante, diurético y sudorífico, descongestionante, galactagogo; para la falta de apetito, las molestias de vejiga, la boca seca, los resfriados, la diarrea, las náuseas, la indigestión, las flatulencias y los vómitos.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 427

    Belladona india

    Atropa acuminata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: narcótico, calmante, diurético, antiespasmódico, midriático, analgésico; antídoto en la intoxicación por opio y por setas; fumado en espasmos; por vía externa para el reuma, el dolor neurálgico y el lumbago.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 436

    Agracejo indio

    Berberis aristata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico, estomacal, astringente, antipirético, sudorífico, depurativo; para la malaria y la fiebre intermitente (comparable a la quinina), el lavado de úlceras, las enfermedades oculares, las hemorroides y los ganglios inflamados; laxante para niños.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 537

    Eneldo indio

    Peucedanum graveolens

    Efectos atribuidos tradicionalmente: carminativo, antiespasmódico; para las flatulencias, el hipo, los cólicos y el dolor de barriga; reduce los calambres por laxantes y por disentería; bebida para mujeres tras el parto; hojas sobre forúnculos y abscesos.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 432

    Barringtonia

    Barringtonia acutangula

    Efectos atribuidos tradicionalmente: aromático, carminativo, emético; para el catarro nasal y respiratorio, el dolor torácico, el dolor de cabeza (rapé), la diarrea y la disentería; tónico amargo; raíz refrescante y antipirética.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 469

    Coptis

    Coptis teeta

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico amargo, antipirético; abre el apetito, restablece la digestión, contra las flatulencias; para la ictericia, la debilidad y la recuperación tras la fiebre; pomada oftálmica para la conjuntivitis; en China contra la diabetes.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 501

    Gutagamba india

    Garcinia morella

    Efectos atribuidos tradicionalmente: laxante, antihelmíntico, cicatrizante; para el edema, la ausencia de menstruación, el estreñimiento persistente y las lombrices.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 451

    Cáñamo indio

    Cannabis indica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: embriagante, estomacal, antiespasmódico, analgésico, estimulante, afrodisíaco, calmante; somnífero; para la menstruación dolorosa, las enfermedades de la piel con picor, el dolor de cabeza, la manía, la tos ferina, el asma y los vómitos nerviosos.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 532

    Turbit

    Operculina turpethum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: laxante, antiinflamatorio; laxante suave que elimina líquidos, para el estreñimiento crónico, la ascitis y el bazo agrandado; para el reuma, la parálisis, el edema, la melancolía, la gota y la lepra.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Alimento · № 571

    Azufaifo indio

    Zizyphus martiana

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, estomacal; hojas para la gonorrea, la conjuntivitis, los forúnculos y abscesos, y la micción dolorosa; corteza para la diarrea, la disentería, los cólicos y la inflamación de las encías.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 543

    Kino de la India

    Pterocarpus marsupium

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, depurativo, hipoglucemiante; kino para la diarrea y el dolor de muelas; corteza para la diarrea y la diabetes; hojas sobre forúnculos, úlceras y enfermedades de la piel.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 490

    Árbol de coral

    Erythrina variegata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: colagogo, expectorante, antipirético, antihelmíntico; para la disentería, las lombrices, la inflamación ocular, las articulaciones reumáticas, las molestias hepáticas, la diabetes, la menstruación dolorosa y la infertilidad; galactagogo.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 548

    Rubia india

    Rubia cordifolia

    Efectos atribuidos tradicionalmente: emenagogo, astringente, diurético, depurativo, descongestionante, tónico; para la parálisis, la ictericia, la obstrucción urinaria, los trastornos menstruales, la mastitis y los loquios escasos.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Hierba · № 400

    Acónito indio

    Aconitum ferox

    Efectos atribuidos tradicionalmente: en dosis muy pequeñas sudorífico, diurético, analgésico, antipirético; para el dolor neurálgico, el reuma muscular, la gota, el dolor de garganta, los resfriados y la parálisis; muy tóxico en dosis mayores.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 553

    Solano indio

    Solanum indicum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: afrodisíaco, astringente, carminativo, cardiotónico, diurético, expectorante; para el asma, la tos seca, el parto difícil, la fiebre crónica, los cólicos, las lombrices, la micción dolorosa, el edema, el catarro, los vómitos y el picor.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 423

    Aristoloquia india

    Aristolochia indica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico, estimulante, emenagogo, antídoto, antiartrítico; contra mordeduras de serpiente y picaduras de insectos y escorpiones, molestias intestinales infantiles, cólera, diarrea y fiebre intermitente.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 508

    Zarzaparrilla india

    Hemidesmus indicus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: depurativo, tónico, emoliente, sudorífico y diurético, depurativo de la sangre; para la falta de apetito, la indigestión, la fiebre, las enfermedades de la piel, la sífilis, la leucorrea, las enfermedades urogenitales, la tos crónica y las articulaciones reumáticas.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 533

    Oroxylum

    Oroxylum indicum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, tónico amargo, estomacal, analgésico, sudorífico; para la diarrea, la disentería, el reuma agudo, el edema y la otitis; fruto joven carminativo, semillas laxantes.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 567

    Valeriana india

    Valeriana jatamansi

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estomacal, estimulante, carminativo, calmante; para la debilidad nerviosa, el insomnio, la corea, los calambres de estómago, la histeria, la epilepsia, la neurosis de guerra y la neurosis.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 444

    Incienso indio

    Boswellia serrata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: refrescante, diurético, aromático, emoliente, ligeramente laxante, depurativo, emenagogo; para las enfermedades pulmonares crónicas, la diarrea, la disentería, las molestias menstruales, la gonorrea, las hemorroides y los trastornos hepáticos.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 566

    Cebolla albarrana india

    Urginea indica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: en dosis pequeñas expectorante, estimula el corazón, diurético, descongestionante, emenagogo; en dosis grandes emético y laxante.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 454

    Caña fístula

    Cassia fistula

    Efectos atribuidos tradicionalmente: laxante, tónico, antipirético; pulpa del fruto ligeramente laxante (segura para niños y embarazadas); hoja para la tiña, los sabañones, el reuma y la parálisis facial; raíz para la fiebre y las enfermedades cardíacas.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 491

    Jambolán

    Eugenia jambolana

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, estomacal, diurético, hipoglucemiante; semillas para la diabetes; corteza para la diarrea crónica, la disentería, la menstruación abundante, las encías esponjosas y la estomatitis; diarrea en niños.

    Ayurveda+2
  • Atención

    Alimento · № 764

    Albaricoque japonés

    Prunus mume

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente en la tos y la diarrea crónicas, repone los líquidos corporales y se usaba contra las lombrices.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 788

    Flor de inula (xuan fu hua)

    Inula japonica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: moviliza la flema estancada en los pulmones y hace descender la energía rebelde de pulmón y estómago.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 302

    Sófora

    Styphnolobium japonicum (syn. Sophora japonica)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: hemostático, laxante.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 127

    Madreselva japonesa

    Lonicera japonica en L. periclymenum

    Los botones florales (jin yin hua) son una importante hierba 'refrescante' en la medicina china para fiebre, dolor de garganta y resfriados. Hay mucha investigación de laboratorio pero pocos buenos estudios clínicos.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 687

    Helecho trepador japonés (jin sha teng)

    Lygodium japonicum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: diurético en la cistitis y los cálculos; también para el dolor de garganta y las paperas.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 322

    Cornejo asiático (shan zhu yu)

    Cornus officinalis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: tónico, diurético, hipotensor, antimicrobiano.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 715

    Membrillo chino (mu gua)

    Chaenomeles speciosa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: relaja tendones y músculos en los calambres y el dolor reumático y expulsa la humedad del estómago.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 723

    Hoja de níspero japonés

    Eriobotrya japonica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: enfría la flema caliente de los pulmones y hace descender la energía rebelde de pulmón y estómago.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 785

    Hueso de cerezo japonés

    Prunus japonica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: humedece el intestino en el estreñimiento con estancamiento y favorece la micción en el edema.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 546

    Zumaque de cera

    Rhus succedanea

    Efectos atribuidos tradicionalmente: astringente, tónico, expectorante, estimulante, colagogo; para la tos, la tuberculosis, el asma, la fiebre, la falta de apetito, la irritación de estómago y la diarrea (también en niños durante la dentición); pasta para la psoriasis.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 126

    Jazmín

    Jasminum officinale / J. grandiflorum

    Conocido sobre todo como fragancia y en el té de jazmín; la aromaterapia con jazmín se usa para relajarse. Sus supuestos efectos medicinales no están demostrados.

    Ayurveda+4Folclore
  • Atención

    Hierba · № 130

    Nardo (jatamansi)

    Nardostachys jatamansi

    En el ayurveda se usa como calmante para el insomnio y la inquietud. Hay sobre todo estudios en animales; falta evidencia clínica.

    Ayurveda+4