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Herbs & Cultures

Tinta, loto y papel de arroz

Asia

435 remedios · 7 tradiciones

Asia alberga diversas tradiciones medicinales desarrolladas a lo largo del tiempo. Ayurveda y la medicina china son influyentes, pero no representan todos los saberes y culturas del continente.

Plantas características

Historia y actualidad

Culturas y tradiciones

Las fechas se refieren, cuando es posible, a fuentes conservadas o registros escritos. Muchos saberes orales son anteriores a su primera mención escrita.

Hojas de palma con el Sushruta Samhita, Nepal; texto de los siglos XII–XIII.

Subcontinente indio

Ayurveda

Asia meridional; textos clásicos formados durante siglos

Ayurveda significa literalmente «conocimiento de la vida»: āyus es vida y veda, conocimiento. Sus raíces se hunden en la historia de Asia meridional. En los textos védicos, sobre todo el Atharvaveda, ya aparecen plantas medicinales y conjuros contra la enfermedad, pero un sistema médico coherente solo se perfila más tarde. Ese sistema tomó forma en tres obras clásicas conocidas juntas como Bṛhat Trayī, «las tres grandes»: el Charaka Samhita, sobre medicina interna, el Sushruta Samhita, sobre cirugía, y el Ashtanga Hridaya de Vagbhata. Las dos primeras crecieron durante siglos y adquirieron su forma actual aproximadamente entre unos siglos antes y unos siglos después del comienzo de nuestra era. Hacia el siglo VII, Vagbhata resumió ambas. Las dataciones tradicionales suelen ser mucho más antiguas; los historiadores se atienen a estas estimaciones más prudentes. El ayurveda nunca estuvo aislado. Influyó en la Sowa Rigpa tibetana y se encontró con la medicina unani, la medicina grecoárabe que llegó a la India con los gobernantes musulmanes. Bajo el dominio colonial británico, la medicina occidental se convirtió en la norma oficial. Desde finales del siglo XIX, reformadores indios reconstruyeron el ayurveda, con colegios, farmacias y remedios estandarizados propios. Por eso el ayurveda actual difiere en muchos aspectos de la práctica clásica.

Hierbas en esta tradición (278)

Plantas del Bencao Gangmu de Li Shizhen, la gran materia médica china de la época Ming.

China

Tradiciones médicas chinas

Escritos clásicos de los primeros siglos a. C. y d. C.

La medicina china es una de las tradiciones curativas continuas más antiguas del mundo. En una tumba de Mawangdui, sellada en el 168 a. C., los arqueólogos hallaron manuscritos de seda con recetas contra cincuenta y dos dolencias. Muestran lo antiguo que ya era este saber. La base clásica está en unas pocas grandes obras. El Huangdi Neijing, el «Clásico interno del Emperador Amarillo», tomó forma en los últimos siglos antes de nuestra era. El Shennong Bencao Jing, el clásico herbolario del mítico emperador agricultor Shennong, describe 365 remedios. Hacia el año 200, Zhang Zhongjing escribió el Shanghan Lun, sobre las enfermedades febriles, con fórmulas que aún se usan. A lo largo de los siglos el saber no dejó de crecer. En 1578 Li Shizhen terminó el Bencao Gangmu, una enorme enciclopedia con casi dos mil remedios. En el siglo XX la tradición se reformó y estandarizó en China hasta convertirse en lo que en Occidente se llama hoy «medicina tradicional china».

El índice del Donguibogam de Heo Jun (1613).

Corea

Hanbang coreano y el Donguibogam

Compendio médico compilado en Corea en 1613

La medicina coreana, hanbang o hanui, tiene raíces en la medicina china, pero con los siglos se convirtió en una tradición propia. Ya en la época Goryeo, Corea se hizo famosa por su ginseng, que se exportaba a China y Japón. En el siglo XV los médicos coreanos buscaron deliberadamente remedios propios, autóctonos, los hyangyak. En 1433 apareció el Hyangyak Jipseongbang, una gran obra sobre remedios de la propia Corea. La obra más importante es el Donguibogam, el «Espejo precioso de la medicina oriental». El rey Seonjo se lo encargó en 1596 al médico de la corte Heo Jun (1539–1615). Tras las invasiones japonesas y muchas dificultades, Heo Jun terminó la obra en 1610, y en 1613 se imprimió. La UNESCO la incluyó en 2009 en el registro Memoria del Mundo.

Imagen de Benjuí

Java, Indonesia

El jamu en Indonesia

Raíces en la época de Mataram (siglos VIII–X); patrimonio de la UNESCO desde 2023

El jamu es la medicina herbolaria tradicional de Indonesia, sobre todo de Java y Bali. Sus raíces son muy antiguas. Morteros de piedra del yacimiento de Liyangan, en Java central, de la época de Mataram entre los siglos VIII y X, y relieves de Borobudur ya apuntan a la preparación de hierbas. En las cortes de Java, en Surakarta y Yogyakarta, el saber se refinó. Princesas y damas de la corte usaban el jamu para la belleza y la salud. En el siglo XIX gran parte de ese saber se puso por escrito. En el siglo XX surgió una gran industria del jamu. Marcas conocidas como Nyonya Meneer, fundada en 1919, y Sido Muncul lo convirtieron en un producto de masas. En 2023 la UNESCO reconoció la «cultura del bienestar del jamu» como patrimonio inmaterial.

La primera de las pinturas médicas de Sangye Gyatso (1653–1705): el palacio del Buda de la Medicina, rodeado de plantas medicinales.

Meseta tibetana e Himalaya

Sowa Rigpa: medicina tibetana

Desarrollada desde el siglo VIII; los Cuatro Tantras revisados en el siglo XII

La Sowa Rigpa, la «ciencia de la curación», es la medicina tradicional del Tíbet, el Himalaya y Mongolia. Tomó forma en el siglo VIII, cuando el rey Trisong Detsen invitó al Tíbet a médicos de la India, China, Persia y otros países. Según la tradición, su fundador es Yuthok Yonten Gonpo el Viejo, médico del siglo VIII. Su descendiente Yuthok el Joven revisó en el siglo XII el Gyushi, los «Cuatro Tantras», la obra principal de la medicina tibetana. En 1696 se fundó en Lhasa el colegio médico de Chakpori. En el siglo XVII el regente Desi Sangye Gyatso mandó hacer una serie de pinturas médicas que explican la doctrina con imágenes. Tras 1959 Chakpori fue destruido. En 1961 se fundó en el exilio, en Dharamsala, el Men-Tsee-Khang, que continúa la tradición.

Hierbas en esta tradición (31)

Abrojo (Tribulus terrestris) del Honzō Zufu de Iwasaki Tsunemasa, un herbario japonés del periodo Edo.

Japón

Kampo: medicina herbaria japonesa

Desde los siglos V–VII; forma propia sobre todo en el periodo Edo (1603–1868)

Kampo significa «método de los Han» y alude a su origen chino. La medicina china llegó a Japón a partir de los siglos V y VI, a través de Corea y directamente desde China, junto con el budismo y la escritura china. La obra médica japonesa más antigua que se conserva es el Ishinpō, compilado en 984 por el médico de la corte Tanba no Yasuyori. En el periodo Edo (1603–1868) los médicos japoneses desarrollaron una forma práctica propia. La escuela de las «fórmulas antiguas», con médicos como Yoshimasu Tōdō, volvió al Shanghan Lun y puso el acento en lo que el propio médico observa. En 1874 el gobierno Meiji dispuso que los nuevos médicos debían estudiar medicina occidental. El kampo quedó así relegado. Un pequeño grupo de médicos mantuvo vivo el saber, y en el siglo XX siguió un resurgimiento.

Preparación de un remedio con miel, de una traducción árabe de Dioscórides (1224).

De Persia al sur de Asia

Medicina unani

Raíces en la Antigüedad grecorromana; desarrollada en el mundo islámico desde el siglo IX

Unani viene de la palabra árabe y persa yunani, «griego». La tradición se basa en la medicina griega de Hipócrates y Galeno, que en el mundo islámico se tradujo, se conservó y se amplió mucho. Desde el siglo IX los eruditos de Bagdad tradujeron obras médicas griegas al árabe. Médicos persas y árabes como al-Razi (865–925) e Ibn Sina (980–1037) construyeron sobre ellas un sistema rico. El Canon de medicina de Ibn Sina se estudió durante siglos en el mundo islámico y en Europa. Desde el siglo XIII la unani llegó a Asia meridional con el sultanato de Delhi y más tarde con los emperadores mogoles, y allí floreció. Tras el dominio británico, médicos como Hakim Ajmal Khan (1868–1927) se esforzaron por conservar la tradición. Fundó en 1916 el Tibbia College de Delhi.

Hierbas en esta tradición (97)

De la cocina

Recetas de Asia

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Registro

Hierbas de Asia

Busca hierbas, especias y otros ingredientes naturales por nombre, uso o etiqueta. El uso tradicional es información cultural e histórica, no consejo médico.

435 resultados

  • Atención

    Hierba · № 483

    Orquídea jivanti

    Dendrobium macraei

    Efectos atribuidos tradicionalmente: estimulante, emoliente, tónico, refrescante, hipotensor; para la debilidad por pérdida seminal, las mordeduras de serpiente y las picaduras de escorpión.

    Ayurveda
  • Atención

    Alimento · № 645

    Lágrimas de Job (coix)

    Coix lacryma-jobi

    Efectos atribuidos tradicionalmente: cereal nutritivo que expulsa la humedad del cuerpo; para la artritis y el reumatismo, diurético, y para aliviar la opresión en el pecho y las úlceras de estómago.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Hierba · № 458

    Jyotishmati

    Celastrus paniculatus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: aceite rubefaciente; semillas depurativas, estimulantes, fortalecen los nervios, mejoran la memoria y el intelecto; para el reuma, la gota, la parálisis, la lepra y el beriberi; zumo de hojas como antídoto en la intoxicación por opio; corteza abortiva.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 752

    Raíz de cardencha (xu duan)

    Dipsacus asper

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fortalece el hígado y los riñones, ayuda a curar las fracturas y calma el feto.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 417

    Kadam

    Anthocephalus indicus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: corteza tónica, antipirética, astringente; fruto refrescante; para la fiebre, las aftas y la estomatitis, la inflamación ocular, la irritación de estómago en niños y las mordeduras de serpiente.

    Ayurveda
  • Atención

    Alimento · № 733

    Cáliz de caqui

    Diospyros kaki

    Efectos atribuidos tradicionalmente: el cáliz hace descender la energía del estómago en el hipo y los eructos.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 695

    Zarzaparrilla china (tu fu ling)

    Smilax glabra

    Efectos atribuidos tradicionalmente: drena el calor húmedo, sobre todo a través de la piel y en las molestias articulares.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 402

    Cálamo aromático

    Acorus calamus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: carminativo, tónico, estimulante; restablece la garganta y la voz (cantantes), mejora la concentración y la claridad mental, para las flatulencias y la acidez.

    Ayurveda+4
  • Atención

    Hierba · № 521

    Kamala

    Mallotus philippensis

    Efectos atribuidos tradicionalmente: laxante, antihelmíntico (específicamente tenífugo), astringente; pomada para la tiña, la sarna, el herpes y las enfermedades parasitarias de la piel, la erupción leprosa y las úlceras sifilíticas.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 407

    Espina de camello

    Alhagi pseudalhagi

    Efectos atribuidos tradicionalmente: laxante, diurético, expectorante; para la retención urinaria y la opacidad de la córnea; maná tónico, colagogo, depurativo de la sangre.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Hierba · № 686

    Houttuynia (yu xing cao)

    Houttuynia cordata

    Efectos atribuidos tradicionalmente: depura y drena el pus, sobre todo en infecciones pulmonares; diurética.

    Tradiciones médicas chinas+2
  • Atención

    Otro · № 141

    Alcanfor

    Cinnamomum camphora

    Se usa externamente en linimentos para el dolor muscular, el picor y la nariz tapada; produce una sensación fresca y adormecedora. Hay cierta evidencia de alivio a corto plazo.

    Ayurveda+3
  • Atención

    Alimento · № 38

    Canela

    Cinnamomum verum

    Especia de la corteza interna. La investigación sobre efectos en la salud es preliminar; no es un tratamiento.

    Ayurveda+8Folclore
  • Atención

    Hierba · № 699

    Raíz de kansui (gan sui)

    Euphorbia kansui

    Efectos atribuidos tradicionalmente: se usaba como purgante muy fuerte para drenar el líquido del pecho y el abdomen.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 555

    Kantakari

    Solanum surattense

    Efectos atribuidos tradicionalmente: carminativo, fuertemente diurético, expectorante, antipirético, digestivo, astringente; para la fiebre, la tos, el asma, el dolor de muelas, el dolor de garganta, la gonorrea y el reuma; favorece la concepción.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 143

    Kutki

    Picrorhiza kurroa

    Hierba muy amarga usada en el ayurveda y la medicina tibetana para molestias hepáticas, fiebre y problemas digestivos. La investigación es sobre todo en animales.

    Ayurveda+3
  • Atención

    Hierba · № 830

    Kencur (jengibre aromático)

    Kaempferia galanga

    Rizoma aromático usado en el jamu para la tos, el cansancio y el dolor muscular.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 342

    Hoja de curry

    Murraya koenigii

    Efectos atribuidos tradicionalmente: ni calentador ni refrescante; abre el apetito y favorece la digestión sin sobrecalentar; bueno para la piel y el cabello.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 647

    Bulbo de fritilaria (bei mu)

    Fritillaria cirrhosa

    Efectos atribuidos tradicionalmente: disuelve la flema y despeja los pulmones congestionados; junto con la pera para las vías respiratorias secas y el pecho acalorado.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Alimento · № 361

    Garbanzo

    Cicer arietinum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: aglutinante y limpiador en mascarillas y exfoliantes.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Alimento · № 246

    Kiwi

    Actinidia deliciosa

    Una fruta rica en vitamina C y fibra. Estudios pequeños apuntan a un efecto ligeramente favorable sobre el estreñimiento y también sobre el sueño; la enzima actinidina ablanda la carne.

    Tradiciones médicas chinas+1Folclore
  • Atención

    Hierba · № 832

    Galanga menor

    Alpinia officinarum

    Rizoma aromático usado tradicionalmente para problemas digestivos.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Alimento · № 758

    Cebollino chino

    Allium tuberosum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: la semilla fortalece el yang de riñón y calienta el estómago y el bazo.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 746

    Semilla de vaccaria (wang bu liu xing)

    Gypsophila vaccaria (syn. Vaccaria segetalis)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: hace circular la sangre, favorece la menstruación y la secreción de leche y reduce las hinchazones dolorosas.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Alimento · № 357

    Coco

    Cocos nucifera

    Efectos atribuidos tradicionalmente: refrescante, diurético, antiséptico, laxante; raíz para enfermedades uterinas, bronquitis, molestias hepáticas, disentería y dolor de garganta (gárgaras); agua de coco para la sed, la fiebre, las molestias urinarias y los vómitos; ceniza para la sarna y el dolor de muelas.

    Ayurveda+1
  • Atención

    Alimento · № 500

    Kokum

    Garcinia indica

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fruto refrescante, colagogo, emoliente, antiescorbútico; corteza astringente; aceite para la disentería, la diarrea mucosa, la tuberculosis, las enfermedades de la piel, los labios agrietados y como base de pomadas; fruto para la urticaria.

    Ayurveda
  • Atención

    Hierba · № 232

    Comino

    Cuminum cyminum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: carminativo, aromático, estomacal, estimulante, astringente, refrescante; para la gonorrea, la diarrea crónica, la indigestión y la ronquera; aceite como fuente de timol contra la anquilostomiasis.

    Ayurveda+3Folclore
  • Atención

    Alimento · № 261

    Pepino

    Cucumis sativus

    Efectos atribuidos tradicionalmente: fruto nutritivo y emoliente; semillas refrescantes, diuréticas, tónicas; para las molestias de garganta, fuertemente diurético con azúcar, en la fiebre.

    Ayurveda+2Folclore
  • Atención

    Hierba · № 725

    Menta coreana (huo xiang)

    Agastache rugosa (ook Pogostemon cablin)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: transforma la humedad que bloquea el bazo y el estómago y frena las náuseas, también en los resfriados de verano.

    Tradiciones médicas chinas+1
  • Atención

    Hierba · № 711

    Semilla de malva (dong kui zi)

    Malva verticillata (ook Abutilon theophrasti)

    Efectos atribuidos tradicionalmente: suavizante y diurética en la micción dolorosa y los cálculos; favorece la secreción de leche.

    Tradiciones médicas chinas
  • Atención

    Hierba · № 920

    Kratom

    Mitragyna speciosa

    Árbol de la familia del café de hasta veinticinco metros, con hojas grandes y brillantes. Las hojas contienen mitraginina y, en menor cantidad, 7-hidroximitraginina, que actúan sobre los receptores opioides. En muchas personas poca hoja estimula, y más hoja seda y alivia el dolor.

  • Atención

    Alimento · № 42

    Clavo de olor

    Syzygium aromaticum

    Especia. El aceite de clavo con eugenol puede aliviar el dolor de muelas; otras afirmaciones no están demostradas.

    Ayurveda+5Folclore
  • Atención

    Hierba · № 136

    Kudzu

    Pueraria montana var. lobata

    La raíz (ge gen) se usa en la medicina china para fiebre, rigidez de cuello y sed. Pequeños estudios han analizado el kudzu para reducir el consumo de alcohol, con resultados dispares.

    Tradiciones médicas chinas+3
  • Atención

    Hierba · № 5

    Cúrcuma

    Curcuma longa

    Es una especia tradicional que contiene curcumina; los resultados de laboratorio no demuestran que cure enfermedades.

    Ayurveda+5Folclore
  • Atención

    Hierba · № 205

    Lirio

    Lilium spp.

    Las escamas del bulbo de algunos lirios (bai he) se usan en la medicina china para la tos seca, la inquietud y el insomnio tras la fiebre. Los lirios son mortalmente tóxicos para los gatos.

    Tradiciones médicas chinas+1Folclore
  • Atención

    Alimento · № 661

    Cebolleta (cong bai)

    Allium fistulosum

    Efectos atribuidos tradicionalmente: sudorífica al inicio de un resfriado por frío; por vía externa sobre hinchazones.

    Tradiciones médicas chinas+2