民间巫术与草药巫术

在整个欧洲，民间信仰赋予植物特殊的力量。它们守护房屋和牲畜，带来爱情，驱赶雷暴和邪恶力量。这些习俗往往非常古老，后来又与基督教节日结合在一起。

低地国家的一个好例子是“草药束”（kruidwis）。每年 8 月 15 日圣母升天节，荷兰和比利时的林堡地区都会为一束束草药和谷物祝圣。草药束中有艾蒿和苦艾等植物，被保存在家中，打雷时扔进火里，以防雷击。

仲夏夜，即 6 月 24 日的圣约翰节前夜，也是采草药的时节。人们采摘贯叶连翘挂在门上，以避灾祸。19 世纪，民俗学家搜集了这些习俗；20 世纪出现了现代草药魔法，主要流行于新异教运动中。

在民间信仰中，植物有自己的力量，只要知道方法就能加以利用。重要的是采摘的时机（如圣日或满月时）、正确的话语以及目的。

植物能起保护作用：马厩门上挂花楸防女巫，大蒜辟邪，槲寄生带来好运。植物也能带来爱情或预示未来。

民间医学与民间魔法之间只有一线之隔。同一种草药可能既治咳嗽，又防女巫。

这些知识通过口传，在家庭中、由长者以及以学识闻名的人传承：草药妇女、智慧的男女，有时还有村里的神父。

一个根深蒂固的印象是，15 至 17 世纪的猎巫运动中被烧死的主要是草药妇女。历史学家的看法更为审慎：大多数被指控者是普通人，往往贫穷或独居，并不是疗愈者。

如今，草药魔法延续在现代新异教和威卡传统中，也体现在人们对民俗的广泛兴趣上。

19 世纪的民俗学家，如雅各布·格林在 1835 年的《德意志神话学》中，搜集了大量关于植物的民间信仰。

在荷兰，医生 M.A. 范安德尔于 1909 年描述了荷兰的民间医学，书中有许多魔法性和实用性习俗的例子。

早在 1 世纪，老普林尼就记述了凯尔特德鲁伊如何用金镰刀从橡树上割下槲寄生。

许多习俗延续至今。荷兰林堡和比利时林堡的埃伦每年仍举行草药束祝圣仪式。圣诞装饰中挂着槲寄生，人们在它下面亲吻。

现代草药魔法很受欢迎，有书籍、仪式和专门商店。

民俗学家和历史学家把这些传统作为宝贵的非物质遗产来研究。

民间魔法中著名的植物有贯叶连翘、艾蒿、马鞭草、接骨木、花楸、槲寄生、迷迭香和芸香。

关于接骨木有许多传说：树中住着精灵，想砍下一根枝条的人必须先征得它的同意。

还有一些危险的“女巫草”，如颠茄、天仙子和曼陀罗，常出现在关于飞行药膏的故事里。根形似人的曼德拉草据说被拔出地面时会尖叫。

民间魔法是文化遗产。请把它当作人们过去理解世界的一种方式来欣赏。

所谓的女巫草，如颠茄、天仙子和曼陀罗，都是致命的毒物。切勿使用。